“鬆弟，你再給哥哥說說那商人不能參加科舉，不能坐官又是怎麼回事？”胡斌再次問道。
“哥哥，你問這個做什麼，你又不是皇子，更不是皇帝，聽了也白聽，”小胖子胡鬆一臉不屑之色。
“嘿嘿，沒事，這不也是科舉考試的範圍嗎，說不定等我考上狀元了，成為內閣首輔之時，可以改變這個政策呢，到時候，你兒子，孫子，甚至是你不是都能當官為國家出力拉嗎？難道你不想有這麼一天嗎，”
雍親王朱祁鏞開始刻意不經意間的對小胖子畫大餅。
“當然好啊，那弟弟在此先替天下所有不能科舉的商人們，在此感謝哥哥，真誠的希望大哥可以金榜題名，高中狀元，成為內閣首輔，給天下所有不能參加科舉之人，一個機會，
要是真能如此，哥哥讓我做什麼都行！”小胖子胡鬆滿懷希望道。
“那到時，要是讓你們這些商人們交25的稅收，除此之外，任何稅都不用再交，換取一個當官的機會，可願意？”雍親王朱祁鏞看著小胖子裝作漫不經心的樣子順口說道。
“願意，願意，太願意啦，現在表麵是不交商稅，但各種過路稅，卡要拿算下來，都達到30，聽我爹說，”
“好，如此，那就咱倆說定了，等我當上內閣首輔之時，就是你等商人翻身之時，我們一起努力，”
雍親王朱祁鏞想說的是等他成為皇帝之時，
“那大哥，你可的好好努力，弟弟必定為你做好後勤保障！”小胖子胡鬆鄭重道。
“那我們兄弟一起努力，創造一個新世界！”
說著胡斌伸出自己的小手，小胖子胡鬆見狀也伸出自己的小胖手，
兩個小手握在了一起，一個嶄新的時代在這一握中，將會開啟。
隨後小胖子胡鬆開始給胡斌講述大明朝現在實行的商人製度。
“大哥，大明朝的建立者老朱出身貧寒，做過和尚當過乞丐，深知民間百姓之苦。
上位後，仇恨商人，尤其是高價放貸，不事生成的商人，因為老朱他爹就是被元朝高價放貸的商人逼死的。
為此，老朱一上台就出台政策：重農抑商，極力反對發展商業，他認為國家倡導商業，會導致社會不穩定，農民負擔加重，農業人口下降。因此，他對農民征收的稅率很低，是三十稅一。
為了進一步打壓商人，大明朝還規定：家中有一人經商，全家不可用綢、紗，隻可用絹和棉布；商人及其後代不得讀書，不可參加科舉考試為官為吏！
如老朱在建國之初頒布的《大浩》第七十五條，即是“市井之民不許為吏卒”。
這則浩令中的“市井之民”包括商人。
也就是浩令中規定，商人不能為官為吏。
老朱還規定四民順序為“士農工商”，商人的地位為四民之末，僅比奴婢稍高一等。
為了強調這一點，朝廷還專門在服飾方麵對士庶階層的身份進行了明確的界定：
農民之家可以穿綢、絹、素紗和棉布，商賈之家隻許穿絹和棉布，而不許穿綢紗；
如果農民家中有一人經商，全家人就統統不許穿綢、紗，而隻能穿絹布。
商人階層，哪怕是擁有家財萬貫的富商巨賈，在社會上還是被人視為出身下賤之人，至於一般的中小商人，社會地位就更低下了。
老朱歧視商人，商人不是大明朝的主人，不能給國家交稅，不設商業稅，這也無形之中給了商人快速發展的機會。
到永樂時期，因為海運的興起，京師的贏建，商人特彆是浙江，安徽福建，兩廣地區的徽商開始崛起，掌握了大量的財富。
商人也開始出現了分化，
可以分為富商巨賈、中等商人和小攤小販三種類型。
富商巨賈主要從事販鹽、販茶、販珠寶等利潤豐厚的海運，路運貿易買賣，同時在全國各地開設有錢莊，酒樓，商鋪。
中等商人，通常在自己當地城鎮開設和經營茶館、酒肆、雜貨鋪、米店、肉鋪等店鋪，雇用掌櫃、夥計，收授學徒，從店鋪的商品銷售中賺取一定的商業利潤，得以發家致富。除經營店鋪之外，有的商人還在山區販運木材、倒賣油漆、土產等。
這兩類商人，因為有自己的鋪位，稱為坐商，他們是商人中的富商。
另外還有沿街販賣，走村串戶的小商小販，因為沒有自己的鋪位，稱為行商。他們是商人中的貧商。
雖然是貧商，但隻要能說會道，敢打敢拚，經過幾代人的積累，也可以慢慢成為富商，就像咱們胡家一樣，就是從貧商做起，經過三代人的積累，慢慢變為富商的。
雖然是貧商，但收入也比一般農戶高。
富商們雖然通過貨運貿易積累起了財富，但因為手中沒有權利，經常遭到官府的各種盤剝，
到宣德元年之時，朝廷對商人和商業的控製政策和措施，開始逐漸鬆弛起來。
朝廷為了增加稅收，開始實行捐納製度，可以通過出錢，讓商人子弟進入縣學、府學甚至國子監讀書，考取地方上得小吏，
小主，這個章節後麵還有哦，請點擊下一頁繼續閱讀，後麵更精彩！