＂我不能要，我這輩子不會吃軟飯的（說早了大哥，人不要那麼嘴硬，省得到時候打臉），我想要什麼，我會自己去爭取——你以後不要拿這些東西給我，我不需要！＂
＂可是，我隻是想每天晚上跟你說說話，話費我給你交，你隻要拿著就行，隻要接我電話就行，好不好？＂
＂不好！你彆忘了，上次你這麼逼我，我可是裸體跑了那麼遠回家，這次還會一樣——我不想要的，你不能硬塞給我，我已經為你讓步很多了好吧，你非要樣樣都讓我聽你的，那我隻能跑了——要不你去找找八十哥，我覺得你說什麼他都會聽你的，哪怕是吃屎——另外告訴你，八十哥那個家夥像我胳膊一樣長，我懷疑就是因為他實在太大了才沒有女人敢嫁給他＂
＂滾蛋！你真惡心！＂
所以我跟她說什麼其實都沒用，她還是會照她的方法辦事，她總要得到自己想要的後果才行，這個女人簡直是逼瘋你——我剛跟她說了大家差距很大讓我覺得占了太多便宜心裡不舒服，她看上去是聽進去了，其實壓根當我在放屁，心裡早就藏著她要做的事，她不像我一樣是想起一出是一出，她總是按部就班安排自己的行為的——我就想不通，你這麼安排不累嗎？就算不累，就算你心機算儘才覺得舒服，這麼安排著過日子有用嗎？什麼都會照你安排的發生是嗎？我怎麼就不信呢？你要是能把這個手機塞給我，你把我求割了帶回省城拿福爾馬林泡著玩好吧
真的是哪裡有壓迫，哪裡就有反抗，我很不高興，絕不會讓她如願的——那個年代，我爹也才用一個愛立信，她給我的那個明顯是很新的型號，機子更小，看上去也更漂亮，我拿彆人這麼貴這麼好看的手機當晚回去腿就斷了——而且確實就不存在這種可能，我會打心底排斥這類東西——窮人家的教育就是這樣的。
這裡我們稍微討論一下關於教育的問題，我家裡教育我不要隨便拿彆人東西當然是對的，因為得到東西都要付出代價，沒有什麼東西可以白來。但是你仔細想，這個教育裡麵夾帶著一種樸素的、原始的、被彆人教育出來的因而也就是愚蠢的道德觀，是有人想讓你覺得白拿彆人的東西不對，那麼這裡有個問題，打土豪對不對？還有比這個更白拿的事嗎？不但拿走財產，還要拿走彆人的性命，所以，這個對不對？我不白拿彆人東西是因為我拿了莊傾城的手機我就得每天跟她通電話，我得對她輕聲細語，我得感謝她送給我這麼貴重的禮物，我做不到這些，所以就不拿，絕不是因為受了彆人的教育——我們個人的道德觀儘量不要受到家庭、環境甚至是社會的教育，因為但凡這類東西都不公正，每種教育都有它的立場，你不能什麼都信，覺得彆人告訴你的就對——不一定的大佬們，而且包括你的父母，他們的道德觀不一定適配於你，特彆是不一定適配於時代，你得有自己的判斷，外來的道德絕大部分都屬於我說過的那種看似有道理其實藏著立場的東西，而且絕大部分時候並不適用於你——
再說得明白一點，在這類事上我是對人不對事，換句話說家長的教育隻是恰好這個時候適配我罷了，我因為不想和莊傾城糾結太深所以不想拿她的東西，你換個人我就會拿，比如謝菲——她給我啥我都拿，哪怕是給我一顆手雷，告訴我裡麵有計時器，說不定什麼時候就炸了，但是拿著這顆雷會讓她高興，她有一天會回來幫我把這顆雷拆掉——那就夠了，拿！所以說到底我隻需要遵從自己內心的想法就好了，不需要彆人教育什麼是對什麼是錯，拿彆人東西的就是殘忍，不拿的就是善良——照我看，這是喜歡白拿東西那類人編出來的騙人的話術，一句都不要信——不要讓道德束縛了自己的手腳，以前無所謂，如今你如果還是抱著單純善良的道德觀，馬上就被人吃乾抹淨了。
我和莊傾城很晚才從山上下來，因為村裡的人你懂的，小屁孩們一直在樹後麵躲著，準備觀看我和莊傾城行房——我倒是無所謂的，你想看就給你看看也沒什麼大不了，但是莊傾城不行呢，她是姑娘，她是非常要臉的，所以我把他們抓到（使了一招聲東擊西，假裝往這邊走，其實是從後山繞過去堵他們後路），把那個領頭的狠狠糊了倆個嘴巴——哥哥我小的時候沒煙抽，經常漫山遍野找打野戰的大人，他不給我煙或者不給倆塊錢買煙今天這個野戰你就彆想打了，所以我玩這個時候你們還穿留襠褲呢，給我來這套——這才把那些人趕跑，跟莊傾城就在那棵杏樹底下爽了四發——人之所以喜歡這種場景，我覺得還是因為自由，完事了摟著彼此躺在清香的草地上，讓螞蟻在身上爬，身體的餘熱還沒散去，外部的寒冷正在慢慢侵浸過來，然後你再讓大家熱乎起來，會有一種非常自由非常強烈的痛快感，好像覺得什麼都不怕，什麼都有辦法，什麼都可以克服——後麵就不太行了，因為實在太冷，好家夥，過去的天氣也像過去的人一樣非常直接，感覺你的那根都凍僵了，怎麼摩擦都熱不起來，那就趕快下山吧，沒聽過誰家打野戰打得被凍死在山裡的
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