但是隨著童試的張榜，賈蓉、賈寶玉、賈芝、金榮等人的全軍覆沒，這些事一下子就在京師裡傳了開來，與賈珍、賈赦、賈璉有隙者暗中敗壞賈氏一族，言寧榮二公當年何等英雄，後世子孫竟如此不屑，不僅學問精進者全無，些許子弟甚至連進考場的勇氣的都沒有。
這些言語經過賈政好友翰林院大學士梅知孚的嘴巴進入了賈政的耳朵。
賈政本不喜俗事，但讀書之事卻是個例外，是他最在意的，聽聞後深以為恥，回去就把賈代儒請了過來，讓他嚴加管教，並決定讓賈氏一族，凡是進入族學者一律於今年參加童試。
然後為了讓賈氏一族子弟好好學習，賈政又把賈珍叫了過來，製定了激勵措施，主要是獎懲兩方麵，具體講就是凡是不過童試者，自去宗廟麵壁一天，榮、寧二府子弟罰月例半年，族中子弟則不再減免束脩；獎則很直接，一百兩銀子。
這些措施雖然沒有針對賈代儒，但不論是賈政還是賈珍，不悅之色溢於言表，賈代儒深感不安，這才一改前非。
二月初二時，順天縣貼了告示，縣試也就是童子試在二月十六舉行，有意者到順天縣縣學報名。
縣學的報名其實是很繁瑣的一件事！不僅要出具祖上三代的姓名、籍貫，還要五人連保，一名廩生做擔保人，確保上麵書具真實，考場不作弊，三代內沒有從事賤業者等等。
這些事對於平民有些麻煩，但對於賈氏一族子弟來講，則根本無需過問，賈政一句話，賴大就全辦好了。
也因此即使臨近考試，賈琮還是一切如故，靜靜而來，又靜靜而去！
而與他相比，賈寶玉與賈環卻頗受滋擾，賈政的滋擾，特彆是賈寶玉，因為知道賈寶玉雖然乖張，但也有些聰明，所以眾攬全族子弟，賈政還是把突破的希望寄托在了賈寶玉的身上，時常的考察他的功課！
而到了二月十六，隻是在寅時中刻，賈政便早早的起來了，然後便使喚伴鶴叫來了賈寶玉與賈環兩兄弟，先是領著兩兄弟去宗廟拜了祖宗與魁星，回手後又疾言厲色對賈寶玉與賈環說了些“考的不好，看我能饒過哪個”之類的狠話，然後才讓二人離去的。
其實在去宗廟拜祖宗時，賈政是想喊著賈琮一起去的，但考慮到這事本該賈赦去做，他派人去喚賈琮，不僅有越俎代庖之嫌，而且有掩飾賈赦之意，另外，又感覺賈琮年齡幼小，自感賈琮也沒什麼希望，於是想了一想之後，也就算了！
寅卯之交的時刻，賈琮提著書盒來到了二門，此時二門外燈火通明，賈蓉、賈薔、賈菌、賈芝等賈氏一族子弟早已等在門口了……
……
大虞朝的科舉製度幾乎是照搬明製，縣試一般考四場，第一場考四書文兩篇、五言六韻試帖詩一首，考生需要注意格式和字數，不能超過七百字。
第二場考四書文一篇，性理論或孝經論一篇，默寫“聖諭廣訓”約百字，要求不能有錯彆字和塗改。
第三場考四書文或經文一篇，律賦一篇，五言八韻試帖詩一首，默寫前場“聖諭廣訓”首二句。
第四五場連考，主要考經文、詩賦、經文、駢文。
每場考試每隔數日舉行一次，前一場考試通過者才有資格參加下場。考試全部完畢，由知縣對通過考試者進行排名。
至於錄取的人數，這要看所在縣的財力，北方一次錄取一般不超過二十人，南方也不超過三十人，尋常隻有十幾人而已！
考取並不容易，所以才有“皓首童生”的說法。當然這是比較愚笨的了！
而在考試之前照例有“唱名”“搜身”“拜孔”之類的程序。