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第八十二章蘇氏大殺器(2 / 2)

蘇允點頭道:“好的,那叔父教不教我辯論?”

蘇轍歎了一口氣道:“教的教的,你要罵人……辯論,便需要有論點論據,而論點論據儘皆出自經義,所以,你須得通達經義。

通達經義之前,你便以這孟子為核心,讀懂它,讀透它,再與其餘百經相互對照對比,這般一來,你無論跟誰辯論……對罵,都不怕罵不過彆人了。”

蘇轍也是放棄了,隻要蘇允願意學習經義,那麼初心是什麼,其實也不那麼重要,是不是?

而且辯論……嗯,罵人,這是蘇家人必須掌握的技能,父親蘇洵,兄長蘇軾,還有自己,哪個不是擁有雄辯之才的,學!不僅要學,還得學精學透!

蘇轍看了一下蘇允,忽而有一種使命感:眉山蘇氏,罵人最能。

既然蘇允以罵人為初心,那便讓他在罵人這條路上成為千古無人後無來者的大宗師吧!

蘇轍沉吟了一下道:“我可以教你,但你走出這門,卻是不得提叔父我的名字,以後你要是闖出什麼禍事來……唉,我終究是逃脫不了的,教你讀經,也不知道是好事還是壞事。”

蘇允笑道:“叔父既然害怕,那就不學了。”

蘇轍斷然道:“必須學!”

好不容易讓蘇允同意學習經義,怎麼可以放棄這等好機會。

不僅要學,而且要讓蘇允產生極大地興趣,在自己離開之後,他還能繼續學經義才行!

蘇轍心下暗自發狠。

蘇轍趁熱打鐵,將自己畢生本事都使了出來,不僅將自己對孟子的理解毫無保留的傳授給蘇允,還以蘇允的興趣進行針對的講解,將孟子是怎麼罵人……哦,不,如何辯論的精髓儘數提煉出來,一一傳給了蘇允。

為了引起蘇允對其他經義的興趣,蘇轍還將其他聖人罵人的東西給摘出來,一一給蘇允講解。

於是蘇允原本心目中溫文爾雅的聖人們紛紛變得親近起來,原來,聖人們亦是這般活生生!

比如說孔子,孔老夫子一生留下了無數的至理名言,為後人敬仰。

但是他老人家罵起人來,那也可以讓對方顏麵掃地,體無完膚。

被他罵過的人範圍可是相當的廣泛,從女人到學生,從學生到諸侯,但凡不入他的法眼,即使躺著都中他的槍。

他的一位叫樊遲的學生,向他請教怎樣種菜種地,看不起農民這個崗位的孔老夫子,立刻大罵樊遲是小人。

他的一名叫宰予的學生白天睡了個午覺,於是盛怒之下,他罵宰予是朽木和垃圾。

他的另一名學生子路,由於性格勇猛,做事兒比較魯莽,他更是大罵三六九,小罵天天有。甚至最後還罵子路,將來不得好死。

甚至連當時他相比較尊敬的達官貴人,國君諸侯,倘若言行不入他老人家的法眼,也不能幸免於難。

據孟子記載……嘿,孟聖人自己愛罵人,所以他對孔子罵人的事跡也是清楚得很。

孟子中記載著孔子時候的社會流行一種非常不好的風氣,就是人們喜歡把自己喜歡的人做成木偶或者俑人,做什麼用呢?為了在自己死後為自己陪葬。

孔子知道了這個風氣之後,那叫一個憤怒,於是破口大罵:第一個想出用人偶陪葬的人,他啊,就應該斷子絕孫!

蘇允不由得咋舌:這孔聖人,罵人是真毒啊。

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