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第七十一章 來源未知的惡意(1 / 2)

binf/b/div羅伊默念這句“祛魅儀式”的原始表述的時候,感覺到了某種奇特的節奏或韻律衝刷了自己的靈性。

華麗,詭異,極具知識的美感,極具不祥的隱喻。

“第一反應的解讀,有什麼?”麥克亞當問道。

羅伊沉吟片刻“‘其見證之數為七’恐怕就是指特巡廳一直想要集齊的七件器源神殘骸?這個‘祛魅儀式’的構成要素之一,是七件器源神殘骸?”

“沒錯,還記得器源神的來曆說法嗎?”

“嗯,學派通常的說法是,‘大宮廷學派’的古代學者們,在更古老存在的授意或默許下,煉製了這批位格與見證之主同級的禮器。”

至於目的,也許最初是為了應對“第二次蠕蟲大戰”,避免重蹈諾阿王朝的覆轍?

後麵,事情的進展則不得而知了。

也不知道這個“祛魅儀式”,在當時是否得到執行。

而且“祛魅儀式”的用途,到底是用來對抗蠕蟲的,還是像波格萊裡奇的野心那樣用以“登神”,這也要打上一個問號。

“這裡再度出現了某種悖論。”麥克亞當笑了笑,“聽起來‘祛魅儀式’是一個在器源神誕生前後與之配套設計的秘儀,但實際上,‘祛魅儀式’這一名詞,在曆史文獻的出現時間,遠比第3史圖倫加利亞王朝時期要早!”

“我們在和神聖驕陽教會合作‘調性瓦解計劃’,因此共享了部分隱秘情報,在他們最早期的文獻中,赫然就提到了‘祛魅儀式’!”

“要知道,神聖驕陽教會在第2史晚期就已崛起,而據他們的文獻記載,這個儀式在史前神秘組織‘密特拉教’中就已經存在,在‘密特拉教’分裂為‘原教旨派’、‘祛魅派’和‘蛇派’之前,就已經存在!”

“圭多達萊佐,就是原‘密特拉教’的一名還俗僧侶——他的活動事跡居然在那個時代就有了,根本不是到了第3史才出生的人物!”

羅伊不禁感到一陣關於曆史本身的虛無。

如此古老,究竟是個什麼概念?

第2史,還是第1史?

“所以,我對器源神的誕生之說,第一次開始產生了懷疑!”麥克亞當深吸口氣。

“一位早已不知存在了多久的神秘人物,一個萬分古老的史前隱秘組織中提及的未知儀式這其中所需要的七大器源神,真的是離我們不過一千多年的圖倫加利亞王朝能‘煉製’出來的?”

羅伊想了想轉念問道

“剛才,為什麼說不能在外界念出‘祛魅儀式’?會有哪一方麵的危險?”

“格。”

麥克亞當隻是簡短吐出一個單詞,似乎不願過多延展。

“羅伊,現在我們博洛尼亞學派和神聖驕陽教會達成了藝術上的合作,無論是學院派的浪漫主義大師們,還是宗教派那幾位德高望重的神父,都納入了我們的全盤統籌考慮的造勢範圍之內這次豐收藝術節,你覺得誰會是登頂之人?”

“或者,你希望誰是登頂之人?”

“啊?我”自己父親的這個問題讓羅伊一時間怔住,臉頰有些下意識側向彆處。

看到自己女兒這副表情,麥克亞當侯爵卻是隨即微微頷首,語氣淡靜如常地道“嗯,我知道了。”

“那麼,鋪墊已經在前,等各方勢力彙聚聖珀爾托,局勢能夠看得更清楚後,家族就會傳達更明確的意思,隻是那個小家夥自己有時也需要會意一點,這麼不上心的人我真是第一次見”

一向舉止落落大方的羅伊,今天縮在父親身後沒怎麼出聲。

“不過羅伊,我必須提醒你一點。”



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