前天費明和費雲揚進城時，遇上了四名勁裝男子縱馬馳騁。當時還差點撞上一個挑擔的老漢，還好老漢閃避及時，倉促中自己摔了一跤，卻並沒影響到騎馬的四人。可是，四名男子明明都已跑遠，其中兩人卻又折返回來，聲稱老漢讓他們主人受驚了，將老漢打了一頓。當時費明和費雲揚就在不遠處，想要去救助的時候，那兩人施暴完畢，騎著馬回去了。費雲揚隻能用自己修煉的《清心訣》，先去救治老人。老人雖然救活，但身上的一身傷，怕是沒那麼快治愈。費明當時還想著拉老人去報官，但窮苦人像是被欺負慣了，都已經麻木了，覺得報官無用，隻能自認倒黴。
由於最開始的四匹馬的速度極快，費明隻能看到個大概，並沒有看清四人。後來，大虎和小虎折返回來，費明記住了他倆的相貌。仙宗選拔考試的當天，費明和晏臣暉的位置很近，費明看到晏臣暉身上的生命本源氣焰，感覺似曾相識，但也沒想到，他就是前一天在官道上縱馬之人。直到剛才，他看到了晏崧身邊的大虎，又聽了他們的對話，知道還有個小虎在外麵等著，更加確定了，這四人就是欺負老漢的惡霸。費明隻怪自己年紀小，又沒什麼本事；若是當場翻臉，怕會給自己和張小萱帶來禍端；還有任非我，畢竟是他組織大家來此的。
晏臣暉他們當時從老漢身邊飛馳而過的時候，老漢的扁擔確實撞到了他胯下的寶馬。他打小就喜歡這匹馬，這一撞讓他心痛不已。但他們已經衝出去很遠，回頭看那老漢，也知他並非有意，本想就此算了。可晏崧卻教育兒子，說他們是賤民，理應順應上位者的意誌，懲罰他們，不光是為了讓他們懂得在上位者麵前擺正身份，更重要的是要他對上位者的一舉一動都要學會心存感激，即，所謂的“雷霆雨露均是天恩”。晏臣暉並不完全認同父親的說法，但他平日裡並不經常出門，父親在家族中也頗具威望，一言一行，無論是他們這一房中的親眷，還是其他人，甚至是族長，都表現出很倚仗自己父親的樣子。這讓晏臣暉從小就覺得，父親所說的話，可能是因為現在的自己，還認識不到其中的道理，隻要遵從，將來一定會受益的。
大虎和小虎給少爺出完氣後，回來複命，晏臣暉遠遠地看到一大一小兩個莊戶打扮的人，跑去救助老人，見老人緩過氣後，才在父親的催促下，繼續騎馬進了城。他在考場裡看到費明的時候，隻覺得這孩子年齡太小，個子太矮，起初純是好奇，也並未和承澤縣城外，那個救人的小孩聯想到一起。當時官道上並沒有多少行人，現在，讓費明指出他當街行凶打人，費明的身形和那個去救人的小孩如出一轍，不是他，還能有誰？
難怪費明從剛才開始，看自己的眼神就有了些變化，於是，晏臣暉問道：“你就是那個救人的孩子？”他還是想確認一下。
晏崧和大虎兩個生命本源最濃鬱的，也就是在費明眼中，武力最高的兩個人。在他們走後，費明還是沉不住氣了，說道：“你說我是去救人的，那你們就是去害人了？”
晏臣暉自知口誤，於是搬出了父親向他說教的理論，說道：“人生而便有高低貴賤，他們是賤民，見到上位者，自然要懂得退避三舍，我們作為上位者的雷霆雨露，對這些賤民而言，均是恩賜。那老頭不是最後還是自己回去了麼，他那是自己回家體會感悟去了。”
費明原本覺得這晏臣暉是個正直單純，甚至是單純到不太通人情世故的年輕人，卻沒想到居然說出了這樣的言論，頗有些失望，生氣地說道：“那老人家差點被你們打死，之所以沒去報官，並不是像你說的，感激你們這些施暴者。”費明接著又略帶諷刺地說道：“怪不得我讓那老伯進城報官，他卻說報官無用，原來你們就是那些‘官家’。”
晏臣暉抗辯道：“大虎小虎也隻是想去教訓他一下，並沒真想害那老漢性命。”
“你那兩個隨從，年輕氣壯，孔武有力，一看就是從小習武；而那老漢身形瘦弱，又年過六旬，這兩人出手，若是沒有我二爺爺相救，一條命當街就沒了。隻是教訓？難道他人性命在你們眼裡就如此輕賤？”費明越想越氣，沒等晏臣暉插話，接著說道：“人生來確實是不平等，有的出生在你這樣的大門豪宅，有的卻出生在貧苦之家；有的人生來錦衣玉食，有的人卻食不果腹；有的人能頤養天年，有的人卻早早夭折。他們雖然出身不同，但這並不代表著他們作為一個，和你和我，都一樣的人，可以受到不公平的對待。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。你認為你比那老漢高貴，可視他為草芥，那比你高貴的人，是否也可以視你為草芥？”
這句話把晏臣暉問住了，他沒想過這方麵的事情，隻是覺得父親有自己的道理，從沒想過其他的可能，一時說不出話來。
楊淑萍見晏臣暉被費明懟到啞口不言，像是要調節這緊張的氣氛，說道：“晏大哥，小石頭，你們不要急嘛。仙人之姿本就高於我們凡人，我們凡人也是在仙人的庇佑下，才能安定地生活，所以我們才發自內心地尊重仙人。而且仙人們都雄韜偉略大仁大義，並不會像石頭你說的，將我們當成草芥。”
“那你的意思是仙人們不是把彆人當成草芥，是因為仙人大仁大義嘍？”費明其實沒想和這些孩子做意氣之爭，但他十分不認可晏臣暉和楊淑萍所說，有些忍不住，反唇相譏。可他的氣仍未消，繼續強調道：“官之所以為官，是因為有世人需要管理；仙人管官，官管世人；可管理世人並非是無視他們的生死，動輒殺伐懲處。若這些世人都沒了，你們這些官家又能管誰？皮之不存毛將焉附？這個道理，想必大家都能理解。”
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