「青登，快看！那兒就是著名的"堂島米市"！」
「天下各地的米價，皆以堂島米市的米價為基準！」
「在一定程度上，堂島米市的穩定與否，決定了全天下的安危！」
「沿著這條街道繼續往前走，就能抵達大名鼎鼎的"新町"！」
「用力抽動鼻子的話，仿佛都能聞見誘人的脂粉香了。」
「啊，青登，你放心，我是絕對不讓你去新町的！」
「若是讓我發現你去了新町或是彆的遊廓，我會於第一時間告知千葉小姐和小司，並且向奶奶告狀！」
「那座宏偉的、直插青天的巨大城堡，就是大阪城！」
「遺憾的是，這座大阪城是江戶幕府在消滅豐臣家後重新建造出來的。」
「原有的"豐臣家大阪城"，早已在"大阪夏之陣"中化為灰燼了。」
「據說"豐臣家大阪城"要遠比這座"德川家大阪城"宏偉，真想親眼見識一下呢！」
「青登，你知道嗎？據說"日本第一兵"真田幸村是茶茶的情人！豐臣秀賴的親爹就是真田幸村！
「豐臣家行將覆滅的時候，真田幸村緊抱著茶茶，說"我信繁……會侍奉您到最後"，真是一段淒美的故事啊。」
「可是我又聽說豐臣秀賴的親爹並非真田幸村，而是毛利勝永！」
「總感覺"大阪七將星"全都與茶茶有一腿……豐臣秀賴的親爹究竟是誰呢？」
……
在告彆了那個異鄉人之後，青登和木下舞就繼續按照原定計劃，接著遊覽大阪的巷陌。
在出發之前，木下舞拍著胸脯對青登說「選我來做導遊的話，絕對不會讓你失望的！」……事實證明，她還真不是在胡謅。
因為是在大阪長大，所以她對這座城町有著很深的了解。
大阪的各處要地，以及與大阪相關的各種野史傳聞，她信手拈來。
就好比說現在——她正興致勃勃地向青登講述茶茶的風流韻事。
茶茶，即豐臣家的末代主母。
相傳她為了鞏固自身的地位，給豐臣秀吉戴了碩大的綠帽，好讓自己順利懷孕，因此豐臣家二代目主君豐臣秀賴並非豐臣秀吉的種。
至於豐臣秀賴的「野爹」是誰，有著許多種版本，從「大阪三野爹」到「大阪七野爹」，令人忍俊不禁。
大阪曾是豐臣家的主城，故而流傳著非常多的與豐臣家有關的。
什麼「豐臣家的血脈並未斷絕」，什麼「豐臣家的後人欲圖推翻江戶幕府，重塑豐臣家的榮耀」……千奇百怪的野史傳聞，使青登不得不感慨一聲：人民群眾的想象力果然是豐富的！
木下舞似乎格外喜歡豐臣家的野史。
在起了個頭後，她就雙目泛光地講個不停，特彆起勁。
雖然木下舞所說的這些野史傳聞，一個比一個扯淡，跟「努爾哈赤靠賣溝子來攢取軍費」有得一拚，但青登依然津津有味地聽著。
一來他樂於看見木下舞露出這種高興的表情。
二來這些野史還挺帶勁兒的！特彆是「大阪七野爹」的軼聞，青登都聽入迷了——沒辦法，人類對於這種故事，一直是情有獨鐘的。
三來，他想要更多地了解這座城町。
近日以來，他可不是每天都隻顧著吃喝玩樂、享受有錢人的快樂。
雖然在木下琳的大筆一揮
下，葫蘆屋與秦津藩結為了緊密的攻守同盟，但具體的合作細節——比如「於幾月幾日，交付多少糧食」——仍需做進一步的探討。
於是乎，青登近日來的主要工作，就是與木下琳見麵、開會、協商。
這幾天究竟召開、參加了多少場會議？老實說，青登已經數不過來了。
事實上，直至今天下午，這份漫長、繁瑣的工作，才總算是告一段落了。
今天才堪堪完成大阪方麵的工作，明天就要馬不停蹄地趕回京都……青登的日程表可以說是排列得滿滿當當。
「休假」什麼的，簡直就是奢想。
因為忙得腳不沾地，所以來到大阪那麼多天，他都能好好地遊覽這座同樣有著悠久曆史的古老城町。
既然葫蘆屋已是秦津藩的盟友，那麼在接下來的一段日子裡，他多半會經常光顧此地。
總而言之，多多了解大阪，總歸是沒有壞處的。
平心而論，青登還蠻喜歡大阪的。
用簡單易懂的話語來說……大阪有著很濃的煙火氣。
即使隻是行走在夜晚的街巷上，青登也能清晰地感受到大阪與江戶、京都有著非常顯著的不同。
說來也巧，「三都」分彆代表著三種不同的文化。
江戶代表的是士族武家文化。
京都代表的是貴族公家文化。
大阪代表的是市民商家文化。
其他地方始終保持著「士農工商」的社會等級秩序。
唯有大阪是個例外——它是「商士農工」。
在大阪，商人們擁有著無比倫比的崇高地位，町民們皆以做商人為榮。
在明麵上，大阪乃天領，即幕府的直轄地。
可實際上，大阪是由商人們組織的「大阪三鄉」來負責統治的，有著非常強的市民自治的傳統，更像是一座自治領。
市民自治的特性，使得大阪擁有其他城町所不能比擬的「自由」，政治環境非常寬鬆。
因為經濟活動發達，所以逐漸誕生了資本主義萌芽。
擁有資金、原料的巨商們雇傭具有自由身份的町民，為市場的需要進行生產。
大阪町內早早就出現了大量的、具備近代工廠特征的作坊。
經濟的繁榮，外加上寬鬆的政治環境，造就了市民文化蓬勃發。
燈火通亮，人聲鼎沸。
街巷阡陌，百藝盛行。
勾欄瓦舍，簪花遊賞。
或許正因這份繁榮，大阪人的待人處世的方式，才會那麼地豪放、特彆。
青登很喜歡這種煙火氣。
對他而言，如若要找尋一處養老地的話，大阪就是一個很不錯的選擇。
正當青登一邊認真聆聽木下舞的「大阪野史講座」，一邊漫不經心地觀賞周圍的街景的這個時候——
「嗬……！嗬……！嗬……！嗬……！嗬……！」
在「風的感知者4」的加持下，聽力過人的青登陡然聽見粗重的喘息聲。
青登循聲望去——就在不遠處，一位剃著錚亮的光頭、身披破舊袈裟的老僧人，正以雙手扶住土牆，不間斷地發出急促的、仿佛摻著沙子的喘息聲。
這個時候，木下舞也發現了這位老僧人。
她也顧不得她的「大阪野史講座」了，忙不迭地對青登說道：
「青登，快看！那位老僧人似乎有些古怪！」
青登點了點頭。
「嗯，走吧！我們去看看怎麼回事。」
他的這句話，顯然是多餘的。
因為他
說猶未了，木下舞就已大步流星地奔向老僧。
雖然已經因加入新選組而暫時「歇業」了，但那個嫉惡如仇的「貓小僧」，始終是木下舞的不可分割的「半身」。
眼見有人需要幫助，她豈會坐視不理？
她如風般移身至老僧的身邊，一邊攙扶對方的肩膀，一邊熱切地問道：
「足下，請問你怎麼了？需要幫助嗎？」
青登慢半拍地趕到，與木下舞一起攙扶這位老僧。
「嗯？」
在看清這位老僧的麵容後，青登挑了下眉，麵露詫異之色。
他認識此人。
正是在來到大阪的第一天時，偶然遇見的那位「大鹽黨的殘黨」。
青登記得他的名字是「燈五郎」。
他的故事，青登仍清楚地記得。