【碧虛子】
對於這個名字，蘇木並不算陌生。
畢竟先前為了刷通天籙的熟練度，也算是粗略看了不少的道家典籍。
其中有一本，便是這一位的著作。
碧虛子，本名陳景元，字太初，又字太虛，北宋著名道士。
陳景元自幼聰穎，有誌方外。宋慶曆二年(1042)，拜高郵天慶觀韓知止為師。後來陳景元遊曆天台山，遇鴻蒙先生張無夢，得老莊心印。後他隱逸於江淮間，以琴書自娛。宋神宗時，陳景元由禮部侍郎王琪推薦，入京城講《道德經》和《南華經》。神宗聞其名，召陳景元至天章閣，賜號“真靖大師”。
知曉了是這一位後，蘇木對於那清心符的效果也就沒有那麼多的疑惑了。
畢竟這一位的修道論，便是清靜說，以“順從自然之道”，“忘緣無累”，“歸於虛靜”為旨要。
一張符籙效果留存數百年，也是理所當然的。
畢竟這不是前世，有著武者的世界，一些學問上大師，往往武道修為也不會太差。
不過，有一點蘇木還是比較好奇。
他自詡學會清心符這麼久，在符籙的繪製上，已經不遜色於那一位。
但是這符籙的效果，卻是讓蘇木覺得有些一言難儘。
以那道留存在曼陀山莊匾額上的符籙效果來看，數百年前的清心咒，比蘇木所掌握的清心咒，效果高了至少四成。
這讓蘇木有些不解，同時，有些猜測想要驗證一下。
思念間，再次一個光球顯現。
隻不過這次的光球，比上一個，相差太多，大概也就成人拳頭大小。
蘇木隻是稍稍一捏，便是將光球涅破。
得到答案後，蘇木眉頭一揚。
“果然是我沒拜神的緣故嗎？！”
符籙符是溝通人與神的秘寶，往往不需要花費太多的炁，便可以獲得遠遠超過付出的收獲。
而符籙的過程，很大一部分，都是對於仙神的尊敬，而道教供奉仙神也不是一日之功。
長年累月的供奉下，仙神自然願意將更多的力量賜下。
但是通天籙不同。
通天籙繪製的符籙，省卻了一切過程，相當於直接索取。
符籙的力量來源於仙神，壞了規矩，缺少了尊敬、信仰，效用自然要大打折扣。
不過，以蘇木的推測，圓滿程度的通天籙，在技藝上已經臻至化境。
即便不供奉仙神，一些尋常符籙的效果，至少也能夠發揮出百分之八十，甚至百分之百。
而一些比較特殊的符籙，效果相較於正統符籙門派的高手繪製的符籙效果，也能有百分之六十到百分之八十。
而除了符籙效果會有所虧損，據蘇木的推測，他當前運氣變差，恐怕也是因為在短時間內使用了太多符籙的緣故。
“看來以後又要多出一項支出了。”
蘇木搖了搖頭，倒也沒有在這個問題上多糾結什麼。
一來，那一點點的錢，他隨便坑個人就有了。
二來，力量本就是人家的，俸幾炷香也是應該的。
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