沒有搶槍，對君上有了基本忠誠。但從其方才表現看，還不能委以信任。我與她相處要留點心，免得被殺而不自知。
自證身份的墨家巨子暗中想著，繼續向鹹陽城門行進，越女快步跟上。
“明鬼乃墨家主要思想之一，你既然是墨家巨子，緣何不信鬼神？”
“數百年前，墨子他老人家到底信不信鬼神，都是兩說的事。不見墨子本人，誰能知道明鬼一說是墨子要天下行善除惡的手段。”
“還是其確信，天下真有鬼神。其實越女劍也是一樣，你認為此劍真是上天垂憐所贈？我不信，這應是有驚才絕豔之輩創造耳。”
明鬼，是墨家創始人墨子提出的思想之一，亦為《墨子》一書篇名之一。
墨子以為。
天下亂之肇，因乃疑惑鬼神之有與無之彆，不明乎鬼神之能賞賢而罰暴也。
因而，欲興天下之利，除天下之害，則必須明辨鬼神之有無。
即天下之所以有禍亂，就是人們疑惑有沒有鬼神，猜疑鬼神到底能不能賞善罰惡。
所以，想要發揚天下好的一方麵，除掉不好的一方麵，就必須要相信鬼神是存在的。
在《墨子·明鬼》中。
墨子用了一整篇來列舉古代的傳聞，古代聖王對祭祀的重視。
以及古籍中鬼神禍福罰賞之史例有關記述，以證明鬼神的存在和靈驗。
墨家門生質疑鬼神的存在，就等於質疑墨家學說，質疑墨子。
墨家巨子這種行為，相當於儒家門生說《論語》寫錯了，質疑孔子說的話不對。
“伱如此離經叛道，是如何納合三墨為一體，讓其共尊你為墨子的。”
“在他們麵前承認有鬼神就可以了。”
“在民間最具人心的墨家，如今竟變成了這般模樣。儒墨同源，兩大顯學都毀於嬴成蟜之手，千年變此，可悲可歎。”
墨家巨子住腳，蹲身。
在越女莫名其妙的眼神注視下，自地上雙手捧起一把泥土。
“百越一地最高產作物幾何？”
“五石。”
越女答得很快，她在百越之地再熟悉不過。
“秦國呢？”
“……二十。”
越女答得有些慢，不是她不知道答案，而是她大致清楚身邊這位離經叛道的墨家巨子，接下來要說什麼了。
而她似乎無法反駁。
“這是給了越女劍的上天所為，還是賞善罰惡的鬼神所為。”
墨家巨子起身鬆手，塵土簌簌落下，些許飛揚飄散。
鬥笠麵紗下，那張並不出眾的臉散發著黃金一般的光輝，刺的越女不敢直視。
墨家巨子一臉自豪地道“都不是，這是長安君所為，是我墨家門生所為，還有農家門生所為。秦國的土，是我們用糞便，雜草，秸稈，淤泥養出來的。”
“我墨家核心主張‘兼相愛，交相利’，想要天下人人相愛，向著好的方向發展。信奉鬼神的‘明鬼’也好，宣揚天有其誌的‘天誌’也罷，都是為了讓民受利，讓民安好。”
“長安君能讓土地多長糧食，讓百姓耕地更省力，讓民眾多吃飯，讓秦國少死人。墨子複生也隻會拍手叫好，為其理想實現而歡喜。墨家之變哪裡可悲？又哪裡可歎？”
在長安君府代號為科學家的墨家巨子，本是秦墨出身，最為推崇動手創造能力。
得嬴成蟜指點開拓思維，創造出了一件又一件改變世界的事物。
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