“君上說的是‘蟹六跪而二螯’這六個字？”
“正是如此。”
“君上以為如何？”
嬴成蟜猶豫片刻，即便房屋中隻有他與荀子兩人，還是下意識地以手遮口。
小聲道“是不是寫錯了？”
荀子稍稍錯愕，顯然是沒想到嬴成蟜有這個答複。
呆了兩息便放聲大笑，直叫他頭上青灰色皂巾來回抖顫，險些脫落。
嬴成蟜也跟著笑出聲來。
“便是成蟜愚蠢說的不對，荀子也不必如此大反應罷？這也太誇張了些。”
“卿非是笑君上愚蠢，實是笑君上返璞歸真，無拘無束。此問卿問過弟子不下數十，無一人如此言說已。”
“我若拜你為師，我也不會如此言說，學生哪裡敢言老師的不是。”
“非也。齊君曾讚卿最為老師，卿三任祭酒，天下皆以卿學問最高不會犯錯。但果真如此乎？便是孔子至聖都會犯錯，卿自然也會。”
荀子不知道。
嬴成蟜前世有一種題型叫閱讀理解，拿出一篇文章，圈幾個句子問表達了什麼。
作者親自作答和標準答桉相差甚遠，難以及格，出現閱讀自己的文章無法理解其中含義的現象。
嬴成蟜被這種強行拔高，捏造深意的題型折騰得腦袋大。這導致他思維迥異於時人，想事情不愛往高深去想。
“此還真就是筆誤所致？荀子你這一個筆誤，可是讓萬世之人猜測不知凡幾。有人雲荀子從未見過螃蟹，所寫螃蟹習性長相都是道聽途說。有人雲荀子愛以螃蟹就酒，但因囊中羞澀，買到的螃蟹都少了雙足。”
自認儒家的老人笑聲不休，聲音清亮。
“稷下學宮居於東海之濱，卿怎會未見螃蟹真目？卿便是囊中羞澀，腿腳勤快些親去海邊捉些便是。這番言論想是君上不成熟之想，卻假借後世之人，君上如狐般狡詐矣。”
嬴成蟜笑嗬嗬地拜彆荀子，向外走去。
“荀子若有閒暇，還是更改《勸學》此文罷，免得讓後世之人徒費腦筋。”
荀子送嬴成蟜出門。
“文章既成，便順其自然好了。君上怎知，卿之《勸學》會流傳萬世。莫非，君上去過其後萬世？”
嬴成蟜自然點頭。
“成蟜便是兩千年後的人，學過《勸學》。若按此算，成蟜也算荀子之學生。”
荀子笑容擴大。
“此非戲言，卿聽甚歡喜。若卿之弟子儘如君上，卿夢麵孔子，當能說一句儒家創自你，發自卿也。”
注視著君上離去，荀子關上房門，吹熄了三盞昏黃蠟燭。
脫去外衣，取下皂巾，躺在床上，卻久久難以入眠。
“吾之言若真能流傳萬世，不為王禁。稷下學宮，想必不會隻有一家了罷。秦王不以子民為人，秦律殘酷。隻行法而不授德，終是一場鏡花水月。勸天下學，有教無類，方能成大國。君上，此事，你能做到，否……”
老人沒有應嬴成蟜之言改《勸學》，是因為老人就是故意寫錯的，老人自始至終都沒有承認筆誤不是嗎？
身居東海之濱的老人，怎麼會不知道螃蟹究竟什麼模樣？
如果真是筆誤錯寫，那老人當即就能改“六”為“八”，這也不是什麼難事。
老人之所以在《勸學》裡麵寫下“蟹六跪而二螯”。是為了讓讀此篇之人知曉，他這個學問極高的人也會犯錯，他也要學習。
每個看到此處錯誤的人都可以來到其麵前，指出其錯誤，讓其知錯，讓其益學。
荀子望讀書之人知曉，學習是一輩子的事，學習沒有止境，永沒有學完知世事之日。
荀子在《勸學》開篇第一句話就點明主旨。
君子曰學不可以已。
荀子和孟子很對不對付，一個提出性惡論，一個提出性善論。
但在學習這方麵，兩人的觀點是一致的。
孟子曰“人之患在好為人師。”
這句話表麵在說人的問題在於喜歡去做彆人老師。
實際上說的是修身大忌是驕傲自滿，而好為人師就是一種自滿行為。
因為總喜歡當彆人老師，就意味著覺得自己學問已經夠多。
這種思想，行為，妨礙著德操，學問的進一步提升。
荀子曰“學不可以已。”
行出荀子居所的嬴成蟜走到另一處屋舍，站在外麵，看著窗紗外露的通明燈火，止步不前。
“君上站了半天，何不入內一敘？”
屋內主人高聲喚道，卻未打開門扉，像荀子一樣將嬴成蟜迎入屋內。
嬴成蟜默然片刻。
“隨便走走，打擾了王公休息，還望見諒。明日離開鹹陽，王公早起可要仆役收拾一二，與成蟜同乘一輛馬車。”
轉身離去，再不猶豫。
屋內也再沒有聲音傳出，但其內燭光一直燈火通明，直到天亮。
鹹陽城內，今夜燈火通明的不止鬼穀子一間屋舍。
王綰府上，資曆極高的老丞相穿戴整齊，身上是上朝的朝服。
門外，牛車也早已備好。
年輕時王綰對牛車嗤之以鼻，認為這就是貪於享樂之人才會坐的物事，求慢圖穩。
老秦人就應該坐馬車一路疾行，勢如破竹。
而到了如今這個年歲，適應不了顛簸的老丞相卻是愛上了當初最看不上眼的牛車，出行若無急事必然舍馬取牛。
老丞相在廳堂內扶著門框，看著馭手一手持著鞭子坐在牛車前梁上，看著大青牛尾巴一甩一甩地。
幾次想要出門，卻終是沒有邁開腳。
“陛下定還沒睡，是在等綰乎？綰入宮麵聖，要說何話呢？”
老丞相自言自語，說著除了自己，和那虛無縹緲天地神鬼，再無他人能聽到的言語。
仰著頭看了看天空，月亮不甚明亮，繁星點點照耀。
老丞相想著那個在蠟祭時候，要天來討伐他的狂人，血管中早就冷卻的熱血限時回歸，讓他不禁想要問問這夜空。