描寫驚蟄的詩句很多，可以石敢的智商，能記住的隻有1首。
宋朝張元乾作的《甲午正月十4日書所見來日驚蟄節》：
老去何堪節物催，放燈中夜忽奔雷。1聲大震龍蛇起，蚯蚓蝦蟆也出來。
2007年3月6日，丁亥豬年農曆正月十7。
今天大夥兒都起來的特彆早，在淩晨3點之前就開始準備前期工作。
寅時(03時至05時)平旦，又稱黎明、早晨、時間是夜與日的交替之際。
按照老爺子的話來說，功夫是搏殺，是遊離在生與死之間來回跳躍，把自己精神、感知催生出來。
在冷兵器時代戰場中，遠比熱武器要給人的感受直觀，視覺衝擊性更大。
身處千軍萬馬之中，軍陣、戰車、戰馬縱橫馳騁。
旌旗獵獵，刀光閃耀，亂槍飛舞！
能在這種煉獄場中活下來，運氣、本領缺1不可。而曆史記載萬軍之中取上將首級的關羽，王不過項，將不過李的項羽、李孝存。
這些衝鋒陷陣所向披靡的猛將，該又有何等風采。
石敢自習武以來，把那本《3國演義》翻看了好幾遍，仔細回味羅貫中描寫關於戰爭場麵。
深入思考後，總結1個道理，現在搏擊鍛煉體係，越來越科學，訓練用的器械，食物中的營養均衡搭配，遠超古人。
可真讓現代格鬥家回到戰場上。那穿越帶來的認知與驕傲，恐怕會讓他死在第1場戰鬥中。
出現這種情況1點也不奇怪。
普通人如馬大師，陳曉旺，閻芳之流，習練的是武術套路，根本沒有經曆過實戰，或者說在生活中，都沒有和彆人打過架。根本不可能打過那些每天實戰的格鬥家。
當然，陳鶴皋的問題下麵給解釋。）
但這些格鬥家所經曆過的任何實戰，也都是在模擬，擂台賽的本質是金錢，名譽。可不是以命相博的鬥獸場。
古代那些百人敵的猛人，天天都是琢磨，怎麼用大刀片子捅人，還有真實的戰場讓自己練手。在1次次戰鬥中，學會怎麼保存自己，學會怎麼最快捅死人。
他們的成名體係也是金字塔，闖出來後青史留名，闖不出來就是1堆枯骨。
可現在中國功夫，已經沒有這種金字塔培養體係，不是太殘酷，而是現實環境不再允許，可不得淪落到花架子嘛！
但也有不是花架子的，如陳鶴皋，可他教的不是武術，是殺人術，核心思想是法律。
以上說的這些，隻是想表達，武術是生死之間磨礪出來的。
沒有這種環境，人的精神就無法達到難以言表的高度。
就好似石敢麵對那個當頭劈下的砍刀，突破之後讓他直接功夫邁過1個大坎。
而驚蟄這天，起來如此早。
是因為石敢已經有了生死之間的感悟，隻是那次隻是個種子，隨著時間的推移，石敢已經漸漸忘記。
老爺子讓石敢驚蟄整這出，就是要借“驚蟄”萬物萌動，春發萬物之機，催發這顆種子，讓精神、感觀，進入到新的高度。
場地是大師伯武校的後操場，學生是今天白天才開學。
所以咱們主人翁石大少爺，不存在什麼社不社死，丟人不丟人1說。
為啥呢！
但見石敢此時渾身不著1縷，頭發刮的比和尚都乾淨，哪怕是活動完身體，才脫的衣服，但胯下的蟒蛇，因為天氣寒冷也縮回洞裡。
縮進洞裡！
這小子啥時候練成了縮陽入腹！！！
石敢的兩個撒尿牛丸已經沒了，獨留旗杆在外麵。
穿著大衣，依舊凍的鼻涕直流的費天，扒開袖口，看著手腕上的手表，看時間已經來到3點。
對著1旁燒火的石爸道：“到點了……服藥！”說著擦了擦鼻涕。
石爸也不猶豫，1手掀開鍋蓋，1手拿著抹布從裡麵蒸籠中，端起1碗熱氣騰騰的藥汁。
小步走到兒子麵前，此時石敢麵色也有些發青，冷風帶了身體表層的熱量。
接過石爸手裡的藥碗：“謝謝……爸！”