東上泰山，巍何修修。（注1）
楚冷玉與大夏的君臣，以及九州代表，一同登上泰山之巔。
山色空蒙，雲霧繚繞，仿佛天地間最靈秀之氣皆彙聚於此。
山頂開闊處，祭壇早已由禮部布置停當，靜待儀式開始。
祭壇由青石砌成，中央是一張長方形的黑檀木供桌，其上鋪展著繡有金絲的祭天錦緞。
供桌上，祭品琳琅滿目，擺放得整整齊齊。
三牲——牛、羊、豬，皆精心挑選，代表著對天地的至高敬意與祈求。
五穀——稻、黍、稷、麥、豆，皆是當年豐收之選，顆粒飽滿。它們象征著國泰民安、五穀豐登，同時也寓意著大夏的繁榮昌盛。
除此之外，還有鮮果與香燭，為祭壇添色幾分。
注視著這一切，人們心中浮現出一股莫名的觸動。
隨著禮官的一聲宣告，上巳大典儀式正式開始。
文武百官按照官階大小，依次在祭壇前站定，氣氛莊重肅穆。
楚冷玉作為主祭，站在最前，麵朝東方，她身姿挺拔，一身玄色長袍在晨光中更顯莊重。
在眾人的注視下，楚冷玉先行淨手，以示虔誠。
隨後，她從侍從手中接過三炷香，點燃香燭，向天地三鞠躬。
最後，她將香插在香爐中。
那香煙嫋嫋上升，仿佛要向上蒼傳遞人們的祈願。
禮官展開精心撰寫的祭文，高聲誦讀。
“於此吉日良辰，心懷敬畏，祭祀天地……”
“立巍巍而向蒼穹兮，心懷壯闊而歡欣。
睹萬物之生機兮，天地之廣闊，寧歌頌以讚美。
日月升而照四方兮，星辰爍於夜空，皆天地之輝煌。
山川延而育生靈兮，草木茂於大地，皆自然之恩賜。
吾心蕩而情澎湃兮，如江河之奔騰，不可遏止。
執玉帛以祭天地兮，獻誠心而無保留，願福澤之廣布。
覽天地之壯麗兮，清風吹而雲卷舒。
時悠悠而歲月長兮，願天地之永固，萬物之常新。
吾將歌而頌天地兮，聲震九霄而不絕，以表吾心之喜悅……”
祭文的內容，主要是對天地的頌揚，以及祈求國泰民安的願望，此時此刻，無論是誰，都認真聆聽著每一個字句。
楚冷玉引領文武百官依次上前。
他們麵容莊重，手持五穀、鮮果等祭品，逐個上前，將這些祭品恭敬地放在祭壇上，並行三鞠躬禮，以示對天地的敬畏與感激。
樂師奏起莊嚴的祭祀樂曲，舞者們身著華服，在祭壇前翩翩起舞，以舞蹈的形式表達對天地的敬意。
祭文宣讀完畢後，她親手將祭文放在焚爐中焚燒，象征著將人間的祈求傳達給天地。
隨著祭祀的進行，天空中出現了一片片五彩斑斕的雲彩，仿佛是天地對祭祀的回應。
楚冷玉微有詫異，她今天本質上就是來走個形式而已，天地竟然真的對此有所反應，實屬預料之外。
此時典禮已經接近尾聲，她再次上前，手持玉璧，高舉過頂，朗聲祈禱：
“朝霞煥爛如錦繡兮，雲霏霏而承吾之簷。
彩虹映照日月之光兮，夕霏霏而灑甘露於人間。
下潛泳於深淵之底兮，上翱翔於九天之庭。
使青虯為前驅兮，白鹿隨於吾之後先。
淩霄漢而遊於無極之境兮，乘清風而逍遙於天地之間。
生逢盛世，願與天地同壽，共萬物之繁榮。
願天地之靈聞吾之誠祈兮，賜福無邊！”（注2）
她的聲音在山巔回蕩，久久不散。
忽然之間，天，黑了！
注1：東上泰山，巍何修修。——劉基《氣出唱》
注2：前後兩段祭文純屬編造，部分參考自莊忌《哀時命》。原作感歎生不逢時，懷才不遇，和這裡完全不同。
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