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劍起五行 第49章 話癆高僧(1 / 2)

佛山對附近地域的影響,呈輻射蛛網分布。

蘇夜將華清鋪縫製的水墨長袍收進玉葫蘆。

身穿斜襟藍布短褂,寬鬆長褲,黑白步雲履,藍絲絛將長發束成馬尾,劉海瀟灑散在額前。

較之水墨長袍的出塵氣質,他更偏愛江湖遊俠式的穿搭。

“蘇施主,你從俗塵而來,修持佛道經典,”淨月禪師手拄黑杆金禪杖,結滿厚繭的雙腳虛懸三寸,“認為哪個教派的典籍,更勝一籌?”

送命題。

識海飛轉,瞬息想到解法:

“聞道有先後,術業有專攻……各種修行路徑,皆有能人輩出。

比如種田流的陳煥前輩,獨居小知了山,自種機緣和道行修煉,與世無爭。

前不久涅槃成佛的空觀禪師,參透了《般若波羅蜜心經》。

故而修行途徑難分高下,唯有適合與不適合。”

“儒道自荒古以來,始終占據主流,緣何蘇施主不肯修行?”淨月禪師不管蘇夜死活,打破砂鍋問到底。

蘇夜如實回道:

“道法自然,包藏天穹宇宙之機,內修精氣神,外練筋骨皮。在下無有靈根,不可獨行此道。

佛門講究頓悟與因果,功高德著,得見真我,即可涅槃佛果。

故此佛道雙修之路,最適合急於提升修為的在下。”

“儒道呢?”

“儒道講求中庸,更貼近陰陽調和,卻是與我的‘道’相距甚遠。”

“你的道,是什麼?”淨月禪師韌勁十足。

蘇夜不禁莞爾:“禪師問了跟我一位好友相似的問題。我的回答是:有情有義,勇往直前。”

“若是碰到了釘子呢?”

“不成功,便成仁。”蘇夜轉頭看向淨月禪師,字字清晰道,“唯獨不能中庸。”

“為何?”

若蘇夜還是桃花村少年心性,定會做一把彈弓,打破淨月禪師的窗戶紙,讓他光淨的頭皮感受冷風吹。

對道德經和心經的感悟,令他心智成長許多,不複行此等頑皮事。

心中告誡自己是修行,耐著性子道:

“若我創造不出塑魂丹方,救不了道侶,絕不會獨活於世。

故而才會‘不成功,便成仁’。”

“萬一洛施主成了仙,你沒成仙,怎麼辦?”

“轉世的時候絕不喝孟婆湯,來世再修行。”

“為何不相信洛施主也能為你做到這件事呢?”

“……”蘇夜沉吟半晌,“禪師,我有點頭疼。”

“可以服用清心丹。”淨月禪師滿臉關心。

“我隻需要安靜一會。”

“……”淨月禪師憋紅了臉,才把滿肚子疑問塞回去。

兩人靜默前行

普陀城雖位於大乾東南,卻非四季如春的氣候。

樹木枝葉落儘,田裡隻餘下來年作為肥料的秸稈。

放羊的羊倌趕在雪落之前,驅趕羊群與時令搶草料。

蘇夜不禁想起同村的老羊倌。

小時候,祖父總去他家買羊奶,給先天不足的蘇夜補充營養。

能夠長到身長八尺,還要多虧祖父的細心照料……

屋瓦間的煙囪升起炊煙,縈繞在枯枝間,像是蒙上一層輕紗。

淨月禪師勉強維持的沉默,再度被他打破:

“佛門式微已久,你認為應當如何做,方能重振佛門聲威?”

出口即是問題,令蘇夜額頭青筋直跳。

幸得此番話題更接近想要達成的目標,旋即恢複耐心:

“若要振興佛門,說難也難……說簡單,倒也簡單。”

“施主可否明言?”

“我曾為存續性命,去過距此地數百裡的東海,”蘇夜道,“那兒的人,幾乎家家戶戶供奉龍王爺,知道是何原因嗎?”

淨月禪師停住身形,麵現和煦笑容:

“司雨龍王掌管雨水,可保百姓風調雨順。”

“在我家鄉不遠的一片竹林,有座廢棄的宋央廟……”蘇夜點到即止。

淨月禪師心中了然。

若想重振佛教,支撐門麵的大能和“靈驗”二字,缺一不可。

————

淨月禪師和蘇夜進入一座村落,直奔煙囪冒出炊煙的人家。

相較於其它莊戶,在這裡化到齋飯的機會明顯更大。



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