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馱馬先走,騎士在最後頭,陸峰在進入了寺廟的時候,還能感受到背後的緊盯目光,那一隻黑色的山羊並不肯放過陸峰,看起來要追逐陸峰到底。
那日出寺並不大,裡麵止有兩三個老僧。這些馱馬加上仆從壓根進不去寺廟,於是乎這些侍從僧就將馱馬拴在了寺廟外麵,開始在寺廟外麵生火造飯。
寺廟之中的老僧們聽到了聲音,連忙出來查看,看到外麵那麼多的騾馬和僧人,就知道寺中來了大人物。
立刻惴惴不安了起來。
明理長老並不搭理這些僧人,他依舊和陸峰,還有其餘的護法上師一共七人騎在馬上,並不下馬。
自然有人前去和這兩三名老僧交涉。
那幾名老僧遠遠地跪在地上行了大禮,就拿著鋪蓋去了村民家裡,將寺廟留了出來,明理長老則是帶著陸峰走入了寺廟。
和無儘白塔寺相比,這座叫做日出的小寺廟就極其的不起眼了,上下隻有一座大殿,兩三間小房子。
並且遠遠的陸峰看了一眼,就看出來這幾位老僧佝僂著腰,手上都是手工工作之痕跡,他們壓根和無儘白塔寺之中,享受供養的僧人不一樣。
這就是真正的底層僧侶,未曾持咒,有可能是以一輩子積蓄換到這座寺廟主持幾年。
真正年老體衰,不得勞動之後,估摸著也沒有什麼好下場。
並且這座小寺廟叫做日出,不是因為它真的叫做日出寺廟,是因為它沒有名字,日出,是小寺廟的統稱,就和蘭若是野外寺廟的統稱一樣。
整個寺廟極其的逼仄,止有一大殿,供奉的應該是護法神,隻不過這護法神被層層疊疊深紅色的經蔓遮住,詭異的氣息從裡麵散發出來,卻總是穿不透那些寫滿了經文的經蔓。
裡麵是不是護法神,都是未知之數。
大殿門口的石幢之下,有一些羊的骨頭。
羊的骨頭上,用墨寫滿了咒文。
這是巫教的手段,不同的骨頭埋在地裡,用以祭祀男詭,女詭,夭折的嬰兒詭等等。
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不過在密法域。
在佛寺之中見到這種東西,也屬正常現象,陸峰並不驚奇,他從馬上跳下來,環顧四周。
在這不大的大殿之外,立著經幡,門口有石幢,石幢之上刻著六字大明咒,陸峰用手去撫摸這些經幢,感受到裡麵蘊含著的淡淡大慈悲韻。
陸峰自認為自己做不到將大慈悲韻以咒文的形式,留下石幢上這麼多年,這說明立下此經幢的人,至少也是六階次第的大僧侶,或者是和卓格頓珠上師一樣,是第五階次第的大僧侶。
這經幢和經蔓都有遏製其中護法神複蘇的效果,護法神的詭韻不斷的從這大殿之中逸散出來,陸峰頓時就明白了這樣做的原因。
詭韻成為了一種武器,將這所謂的“護法神”束縛在其中,驅散其餘的一些詭,這些經蔓和石幢,就是用以約束著厲詭,叫其不得從這裡麵出來。
明理長老坐在原地,有人立刻拿出了銅爐,燒炭,將這裡烘的暖暖的,而在這個時候,黑夜早就降臨,哪怕是有周圍諸多的密咒約束,這厲詭還是開始動作,一名侍從僧開始咳嗽,莫名的咳嗽之下,另外一名僧侶也開始了咳嗽。
並且他們身上也開始長痘。
明理長老示意一位僧侶用紅甘露將這厲詭供養一番,並且若是這厲詭還是不滿的話,就用曼紮供養他。