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第310章“滄海遺珠”？
陸峰記下來了自己“本尊上師”所寫的“著作”，拜彆了這位“好心”的師兄。
其實算起來，第三階次第的大僧侶留下來了自己的“論”，是極其正常的事情。
應他們的學問到了這般時候，就已經可以“著書立傳”了，止想要叫自己的“書本傳記”進入“教材課本”，那可能就須得更高的階次第學位了。
起碼要是一個大尊者，得道賢者，樹法幢者等等。
止陸峰無有想到，自己“大學者”的“本尊上師”，他對於“巫教”，竟然也頗有研究，還在紮舉本寺留下來了著作，止他“本尊上師”的諸多言論書籍，“研究書單”亦被“巫教”出身的上師借閱，廟子之中的“巫教”家族出身的上師們，是否也有些意動，想要複興“巫教”？
都有可能。
陸峰從夕陽紅色的大殿之中走了出來，看著晚霞如被，披在地上，這來往的人都走得差不多了，陸峰獨自一個人從“措欽大殿”的階梯之下，拉扯著自己的前裙，從那階梯上緩緩步行了下來。
他來之前，便知道了流程。
今日他是去不得參悟“出離心”的壁畫之所。
去那地方之前，須得領悟之人誦經焚香三日，得神心意之潔淨，方可入內。
在此期間，他是不得出門的。
這並無任何的不妥。
要想要尋找得到這些書籍。
那寫了書冊的人，原本是將好端端的一本書冊留在這裡，可是後來啊，有大佛爺覺得這本書，不應出現在廟子裡麵，一部分便流落到了這裡。
他是真的睡著了！
一時之間，便是真識上師都都有些愕然無語了。
——止這幾本書，如今怎得如此稀缺？以前怎麼不見得有人來借閱？到了現在，卻反而多了這許多人要看，這也並非是經書啊！
止這一次叫陸峰都無有想到的是，真識上師去了，亦铩羽而歸，不得分毫。
其餘的這諸般書籍，都流落在了廟子裡麵的神殿之中。
止些許資糧，或許還能安定了老僧的這心。
——應此物止幾本，現在都被僧人借閱走了！
畢竟能看管這些藏書的，亦算得上是一位“僧官”了。
止真識上師如今連“戒律僧”都不是的身份，還真的不能將這老僧如何。
老僧也想要朝著菩薩的香油燈裡麵，再添兩三燈油呀！”
那裡麵藏著的，方才是真正的《三巫考》。
在那天到來時候，他要和巴音蓮花圖，還有一位無須得和他們考學便就已經拿到學位的“呼圖克圖”上師，一同前往那壁畫之處，三人同時在那處領悟，領悟多少，便看個人的緣法了。
被神殿之中的人帶入了自己的神殿之內。
真識上師愕然抬頭，便看到在這昏暗之處，那老僧竟然睡著了，細細的傾聽，那老僧竟然還有鼾聲！
老僧說到這裡，聲音越來越低，真識上師仔細傾聽，一個字都無有放過，但是無有想到的是，那老僧說到了這裡，就再也無有了言語。
他止好拿出來更多的“供奉”，想要試試這老僧是不是真的睡著了，但是誰知道這老僧似乎真的是精力不濟，就算是拿出來更多的“供奉”，這老僧亦無有動作。
你們就算是再如何借閱，再如何讀書，也接觸不到這本書的秘密。
在那陰暗的茶幾之後，那一半身形隱藏在了黑影之中藏書僧人見到真識上師遍索書籍，開口言語指點他說道。
故而，還是須得叫真識上師過去，方才能得此種書籍。
言語至此，真識上師便明了了。
陸峰對此不置可否。
我呀，我呀，老得很了，沒用的牛羊會被主人剝了皮子吃肉，沒用的奴仆會被主人丟出去喂了野狼。
流傳出來的，止一張序言而已。
可是呀，上師呀，我這樣的僧人老了，應該如何？
我這樣的僧人老了，就要怎麼樣呢？”
不過啊，你們的這書，卻是少的。
“應是真樂上師帶走了罷。
不是陸峰托大，專門叫一位“第五階次第”的上師去為自己做使者，是紮舉本寺家大業大，叫措索過去借書，措索也未必有麵子，更何況陸峰總有一種感覺——那藏書之所在的老僧人，有些玄奇在身上。
你們啊，須得……”
他回去之後，就閉門修習，保持身心的潔淨，止叫真識上師去了藏書之所，尋得那本《大鵬鳥飛翔之地：三巫考學》的書籍。
他拿出來了自己的“供奉”，奉獻給了眼前的這位老僧，這藏書之地的老僧方才慢吞吞的說道：“因為啊，這一本書冊，從來無有完整過。
他仿佛有千言萬語要說出來，但是好像是粑不下來牛屎的小牛一樣，最後止滿腹脹氣，卻也無有辦法。
沒用，沒什麼用處啊。”
在他的眼神之中，此物和他體內的“詭血”似有隱動。
真識上師朝著此人請教，止無有想到，這藏書僧人嗬嗬的笑著說道：“老僧止一個在這裡老實巴交的僧侶罷了，該說的說了，不應該說的那就一個字也不應多說。
還在酣睡。
見此，真識上師回來，將這事情告知了陸峰。
就算是得了，也閱讀不得多少。
應這些言語，也不好說，旁人得了“供奉”，也許還無有虛妄的言語，可是這個藏書之地的僧人和彆人又不一樣，他在誆騙眼前的這位上師，也未嘗可知，所以他依舊閉關，並且順便將那根以“金剛鉞刀”斬斷了和“屍陀林”聯係的腿骨拿了出來，細細的觀摩。
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真識上師端正的看著眼前的藏書上師，知道他能說出來這樣的言語，一定是有自己的原因，所以他在靜靜地的等待後文，那老師也張開了嘴巴，露出來了一口爛牙，臭氣熏天，說道：“人老了，也就無有用處了呀。
但是應被陸峰“斬了一刀”的緣故，它現在和所有的其餘“詭物”，都暫時無相通之處，聯通之索。
但是要是繼續放任它這樣和其餘之物“勾連”下去，那麼此物一定會和周圍的“物件”，形成完整的“共鳴”！
到時候，是一定會生出事端！
陸峰背後的“業力大輪”再度出現，陸峰嘗試將其鎮壓在了自己的“業力大輪”之中，青色的風呼呼的吹，頃刻之間就將這骨頭凍住了，可是凍住，可不是鎮壓！
陸峰盯著此物出神。
“你們都隸屬於不同的‘厲詭’
——可是為甚麼它們會合在一起？
不同的‘厲詭’，難道都是‘厲詭’的一種？
可是‘厲詭’有強有弱，弱小的如同是白瑪，強大的如同被調服的護法神，他們之間又無有相似之處……”
陸峰心中有了疑惑，但是他無可能現在就去那位加措上師的“記憶”之中尋找答案。
相較於此事，還有一件事情是最為重要的，那就是觀賞紮舉本寺的“出離心”。
無有比這個還重要的事情了。
與此相比，其餘所有的事情，其實都可以暫時推後，無管是“巴音蓮花圖”還是那位“呼圖克圖”轉世佛子，都在期待此事！
將此骨頭暫時封住，陸峰繼續開始了自己的閉關儀式。
也就在陸峰閉關修養的時候，紮舉本寺之中，在進行完了“坐床儀式”之後，難得聚在一起的貴族們，都開始借助這一次的會麵，開始了自己的動作，除了“章京”家族，“章京”家族孤獨的跋涉離開，止留下來了一些女眷和娃子繼續進行最後的“大交換”，那位穿著官服的人，帶著大量的兵馬先走。
無知道去做了甚麼去了。
“汗王”家族更是人去樓空，不知去向。
止餘下來了“巫教”家族和“劄薩克”家族，奇怪的是，就算是如此，“劄薩克”家族的貴族老爺們也無有來見陸峰，包括卓格頓珠亦是如此，卓格頓珠已經開始收拾自己的行李，準備去往自己應去的“下密院”了！
故而，此時和陸峰息息相關的，就是在紮舉本寺本寺，經論師父的院落裡麵，有一位第四階次第的大上師正在翻閱陸峰想要借閱的那本書籍，這一本書籍被他來來去去翻閱了好幾遍了，可是他如今還是“手不釋卷”，舍不得放下此物，在他的身邊，案幾之旁邊，坐著幾位“巫教”的人物，他們都是“吉多嘉布”虎王家族，那位金珠的兄弟。
他們無有離開，就是為了和自己家族在紮舉本寺廟子之中的上師，通俗研究“秘密大事”。
他們並無擔心在這所廟子裡麵談論這種事情，會引起來菩薩的不悅。
應這些事情，他們亦是和紮舉本寺通過氣的，所有的事情，都在妥協之中誕生！
“這一本書，缺了太多。”
那位第四階次第的大僧侶緩緩的說道，作為“神靈的子嗣”，他對於自己家族的“曆史”，卻無有多少深刻的了解，止餘下來一些“口口相傳”，其餘的曆史，都為“伏藏”，還有大量的儀軌，都消失在了曆史之中，追尋不得，究其原因，這還是要怪罪在當年連綿不絕的戰亂和低到令人發指的識字率，還有當年好幾次西來佛徒對於“巫教”的打壓和整體的毀壞，導致整個“巫教”的許多傳承和術法都受創頗重，就算是他們這些“巫教家族”，都須得從各種“伏藏”之中尋找完整的“巫教”拚圖。
並且，“伏藏”亦是不完整的。
有許多“儀軌”，就算是“伏藏”之中都無有記載，應留下來了這“伏藏”的人，他可能也無有得到這樣的“儀軌”傳承，並且他們還須得知道自己尋找的那一部分的“巫教”拚圖。