殤，在古代是一種飲酒的器具，多用犀角、象牙、蚌殼、金、銀製作而成，然後繪上濃墨的漆色。
這種東西在漢朝非常盛行，當然中下層社會的人是沒有資格與實力使用的，這種飲酒的觴器多在王侯貴族中流行，而且製作的都非常精美。
而這件觴器，造型樸實無華，但外麵的漆色卻濃墨重彩，以暗紅色的大紅漆為底色，上麵用黑漆勾勒出藤蔓龍紋圖案。
而且這件犀角羽觴的內底中心隸書有‘王幸酒’三個字，意思是請王喝酒的意思，也就是說使用這件羽觴的至少是漢朝的一位藩王。
這確實是一件非常珍貴的大寶，陝省在古代可是中原腹地，從西周到唐朝十幾個朝代都在西安定都，所以陝省的寶貝在古玩行裡是非常有名的。
不出則以，一出就是罕見的大寶，而且都是文物價值極高的大寶。
這件犀角羽觴亮出來後，引起了在座的行內人一陣讚賞聲。
秦風也注意到周明德看到這件西交羽觴後，眼睛裡露出狂熱的貪婪，恨不能立刻搶過來的意思。
第二個亮寶的是來自東北的掌櫃，他拿出一個紅包袱，小心的打開後，一根係著紅繩的大人參亮了出來。
“俺這個大棒槌可是老林子黑瞎子溝弄出來的寶貝，是根五百年的野山參，鮮重八兩五錢兩乾重三兩四錢，俺太爺爺為了弄這個棒槌，幾十個人放山進溝子，就俺太爺爺活著出來了，請各位上眼。”
在東北古玩行裡，人參一般都叫做棒槌，東北的古玩圈玩的主要是林子裡的寶。
就拿這根野山參來說，個頭特彆大，根頸處跟胡蘿卜一般粗細，整體根須濃密且完好無損。
雖是乾參，但是整根參的表麵晶瑩圓潤，帶著玉質一般的光暈。
參的上半段跟下半段各分出兩個粗一點的根杈，中間四個根杈中間全是密密麻麻的細小根須。
從形狀上看，雖說是個‘大’字，但從整體看很像一個人，參的脖頸以及四個根杈上係著紅繩，乍一看活像一個林間的小精靈戴著四朵大紅花。
七兩為參八兩為寶，就是說一棵人參鮮重能達到八兩，那就可以稱的上為寶，而這棵參鮮重的時候八兩五錢，雖稱不上參王，但也是當之無愧的參寶。
這棵百年山參的出場，再次讓所有人一陣驚歎。
秦風內心也不僅感歎，咱們炎夏果然地大物博遍地都是寶啊，都說高手在民間，換成古玩圈來說的話，大寶都在民間啊。
單單一個品鑒會一開場就上來兩個大寶，更不用說更高級的鬥寶場了。
接下來其他來攛貨的行家紛紛亮出自己手裡的寶，有瑪瑙翡翠，有名人字畫，有青瓷瓦片等等。
每一樣都能稱得上大寶，每一樣都能讓圈裡人讚聲連連。
而之前送給秦風藥丸的大姐，亮出來的是一枚手鐲，雖然是個好東西，但是與其他人亮出來的寶貝比起來要差了一些。
而她毫不在意，甚至沒有介紹寶貝就隨手扔到亮寶擱架上去了，她似乎不是來換寶貝的，更像是來看熱鬨的。
一轉眼，中間的亮寶擱架上擺滿了各種各樣的大寶，這種場麵你在任何一個古玩店鋪裡都見不到，這裡每一樣都是實打實的大寶。
最後隻剩下周明德還有秦風跟葉小倩這邊沒有亮寶，按照順序秦風是最後一個亮寶的，秦風倒是挺好奇周明德到底帶來了什麼寶。
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