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第20章 職場的人情世故?(1 / 2)

上周的評定,依舊隻是c級彆,隻是,這次是c+。

“那看起來,這個轉盤,想要拿到好東西,需要的影響力,還真是太多了。”周越思忖了一下,道。

畢竟,c隻是算比較差的。

不知道等到什麼時候才能拿到s。

“看看這一次能夠拿到什麼東西吧。”

依舊是黃色的轉盤,上一次拿到的是關於藝術的課,他自己覺得倒是沒什麼大的意思。

畢竟,隻是片段性的課程。

就比如你學中國文學史,隻是學習了一章宋元文學。

即便是學的再深入,你不在這個領域裡麵,這東西對你的作用也蠻小的。

轉盤輕輕的轉動。

周越看著轉盤,雖然沒有什麼期待,但卻依舊期待著一些驚喜。

“壞了,怎麼又是課。”周越麵容上閃過了一絲失望。

這課程,對他來說,沒有太多的用處,更何況,這個級彆的轉盤,隻能拿到片段性的課程。

如此看來,今晚收獲最大的,可能還是那個《房屋建築學》的大師級課程?

不過,他的目光很快就銳利了起來。

一道信息,沒入了他的腦海之中。

接連接受這麼多的信息,處理信息,這讓他的腦海之中有些發脹的感覺。

“這個課程,好像,有點好用啊!”

這是一個哲學課程。

他剛剛拿到課程的時候,覺得一點用都沒有。

但,現在他卻不這麼想了。

《解構主義哲學》,這是課程的名字。

包括哲學理念,哲學的思維,甚至有哲學的分支,以及蔓延出來在美學上,在設計上的種種理念。

這就是他設計解構主義建築的底層邏輯啊!

而且,也算是有了一個標準,或者是地基。

解構主義建築是抽象建築的一種,解構主義美學,則涉及到繪畫,雕塑,以及美術的各個方麵。

甚至,在華國也有那種抽象美學的東西。

隻是不叫解構主義,也不叫抽象美學。

有更好聽的名字。

比如說錦灰堆。

這是一種在書房的轉角,雜亂無章的紙張或者書畫堆積在一起,甚至有些已經被焚燒到殘缺。

他們湊在一起,自然有一種雜亂的美感。

文學上,也有很多用西方的理論來解釋現如今的文學現象。

畢竟,古代的文學理論之中,一本《文心雕龍》確實是不夠用,西方的名詞很多,可以用來解釋。

這種哲學也是一樣,屬於一種歸納。

“哲學,還是不錯的,至少,把我的設計理念能夠說得通了。”周越道。

他並沒有多想,直接睡覺。

第二天照常上班。

依舊是那些小活,他也並沒有覺得什麼大材小用,畢竟設計實踐就是要從這些一張張圖紙這種畫出來的。

而且也不局限於畫那些抽象建築,這些建築基礎,他自然也是得心應手的。



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