當今之世亂象四起，天災人禍不斷。
隻有東南沿海，離政治中心和戰亂頻繁的區域稍微安穩一些。
比如福建，這裡的地形八成都是山地、丘陵，地勢西北高，東南低，山脈連綿起伏形成天然的地理屏障。
而且有著“八山一水一分田”之稱，耕地麵積稀少，農業生產條件相對較差，糧食產量較低。
各方勢力逐鹿天下，爭奪的重點一般是中原地區，或是具有重要戰略地位的關隘、城池和交通要道。
相比之下，福建偏居一隅，獨特的地理位置對於爭奪天下的戰略全局影響較小。
複雜的環境也使得大規模軍隊難以推進，後勤補給的運輸極為困難。
重重因素之下，讓這塊區域相比中原和北方安穩不少。
也被稱之為兵家不爭之地。
不過這也並非絕對，因為是沿海地區，所以時常受到海盜流寇的騷擾。
宋應星三人來到福建，打算以此作為根據地發展，自然不會讓這些海盜之流繼續猖狂。
寧采臣以入夢之法，聯係上熊文燦，與之夢中論道，說服了這位新任的福建巡撫。
隨後招撫了鄭芝龍等人，整合了當地的武裝力量，對海盜流寇進行清剿。
這些流竄海外之輩，除了普通的武人之外，還有一些高不成低不就的野生修士。
他們其實也是機緣巧合下，得到一招半式術法的普通人。
沒有名門正宗的根本修行之法，隻是掌握了些許微末的異術。
因為沒有法力，隻能依靠其他方式進行施展，例如血祭，折壽等等旁門左道的法門。
這些人在正統的修行中人眼裡，並不能稱之為修士，而是被叫做術士。
也就是能使用術法的凡俗人士。
術士這類存在實際上數量並不少，街頭巷尾算命的神棍也算是術士。
算命這種窺視天機的本事他們是沒有的，但能行走江湖，確實會有一兩手看家的異術。
除了風水先生之外，還有著各種各樣不同職業的術士。
他們傳承於民間的百家百藝，有一些起源上甚至可以追溯到道門創立之前，古老的巫術祭祀時代。
不過大部分都是在道門之後，在曆史中逐漸形成的。
像木匠魯班術，摸金校尉尋龍點穴，采藥人望氣尋參，石匠分金辯玉，水師閉氣入淵等等。
都是百家技藝裡傳承的獨門異術，可以發揮出類似修行者術法的效果。
當然這些異術的最初立意，都是在行業裡討生活。
隻不過人心難測，避免不了有人用來作惡。
內地有道門中人存在，他們想要依靠異術為非作歹容易被斬妖除魔。
但在這海外就不一樣了，海闊天空，天大地大，碰上道門修士的概率就小了很多。