“同偉啊，是不是有大廠要招工，你有門路？”
村長眼睛放光。
80年代主流還不是剛剛冒頭的個體戶，老輩人就認工廠，越大越好，越大越有保障，說出去也有麵子。
祁同偉當然知道實體職業旱澇保收，隻是祁家村全是農民，什麼專業都不懂，大環境下崗潮中，就算進廠，也是第一批被刷下來的那批人。
更何況祁同偉根本不認識廠老板。
“三叔公，咱們必須要認清一個現實，無論大廠小廠都不是咱們能進的，要想致富，靠彆人不行，咱隻能靠自己。”
祁同偉緩緩搖頭。
“是啊隻能靠自己，靠咱村出息的年輕人，靠你才行啊。”
村長眼神有些黯淡。
現實將這位老人的脊背壓彎，看不清前路，也不知道該如何致富，隻能把這些交給年輕人，何嘗不是一種對現實的妥協。
站在現在往前看，總覺得處處難，除了讀書，一點出頭的路都看不到。
可站在未來回頭看，就會發現80年代才是處處充滿機遇的年代，發財幾乎是有手就行。
現實不允許人們回頭看，可祁同偉這位重生者可以。
能發財、不被惦記、不用本錢、還不能犯法的職業收廢品！！！
沒錯，祁同偉準備帶著村裡的年輕人去京州收破爛。
當然，這件事不能直接跟村長說，不然容易被打不是說祁家村的人矯情，而是不允許村裡唯一大學生帶頭帶著大家去當乞丐。
要麼說收廢品不被人惦記，因為在不懂行的眼中，這就是一群整天在街道拾荒的臭乞丐
直到90年代出現了第一個廢品大王，人們才知道原來收廢品這麼掙錢。
這就是信息差。
“三叔公，我有個朋友在京州做生意，現在正在招工，一個月200塊錢，你覺得咋樣。”
“啥？”村長直接從炕上蹦了起來：“200我滴親娘欸乾啥掙這多？”
說完又自己回答自己：“不管乾啥，隻要不犯法，咱啥都能乾要多少人？”
祁同偉想了想，伸出一隻手。
“才5個？”村長一陣失望，恨不得把全村都搬過去，隻是他很快就反應過來，連連道：“5個也好，5個也不少了。”
為了不影響計劃，祁同偉馬上打預防針：“大茂和大春跟我同齡，人也機靈踏實，可以跟我一起進城，剩下三個您來定。”
祁康平是村長也是族長，在祁家村擁有絕對權威，甚至還擁有一定的執法權，如果族裡出了抹黑家族的族人，打斷腿都是輕的。
同樣，安排村內工作也是祁康平的權力，祁同偉可以出主意想方法，但不能越過村長提要求，因為這從某種意義上就是在挑戰他的權威。
祁康平要是計較起來，輕則罰祁同偉去跪祠堂，重則暴打一頓也沒地說理。
這就是封建大家長。
祁同偉都做好被訓斥的準備，不曾想村長根本沒提，反而向他征求意見問自己孫子祁大山行不行。
這可和記憶裡的霸道村長形象不符。
反常態度引起祁同偉的注意，稍微一思忖，問題應該還是出現在那幾篇省法製報的文章上。
祁同偉從兜裡掏出20塊錢：“這是他們五個人的路費，我今天就回城辦這事，辦妥我給你打電話，到時我去火車站接你們。”
祁同偉是行動派，做事雷厲風行，說走就走。