凡生，總難阻萬人之嘴，斷千人之舌，唯有不聽不聞煩人亂語。
可是，這可能嗎？
聽之有意，聞之有念，怎可能超脫？
自小從醫，十餘年間，似看穿，亦似迷塵。
說不清是是非非，說不明對對錯錯，隻能遵循本心，對之於物不貪，對之於事不迷，對之於人不欺。
之後多年，一直苟於醫館中，看世間之人，觀塵世之患，理凡塵之疾，悟行醫之道。
那年，他因藥材難求，上山采藥，在林間他遇到了，他一生中最重要的人。
他背著她回到了醫館，在一番檢查之後，發現她生氣已失，魂氣開散，逝隻在一念之間了。
他想起了醫者的傳說，以及師傅的教誨。
世間存一念補生之法，名曰分壽之術。人之命命相連，心心相印，壽各半，分而續生。補生，一則減半壽，容不變，可驅百毒治百病。二則容老壽再減，隻可保命，無法生血肉驅萬邪。世間此法成者萬不足一，補生需懂醫，病者需有念，兩者缺一不可。
行之，萬不足一。不施，隻能看她凋零。
在救與不救中，他想了很多，但是都在一念間。
看著病床上憔悴的身影，雖然是個陌生人，可是總感覺自己似乎有了一絲心動，他從藥櫃中拿出了一百零八枚銀針放到一個瓷碗中，用小刀在手心劃了一道口子，然後將血滴入碗中，至半碗。然後是用乾淨的銀針紮了一下她的指尖，然後擠出幾滴心血，滴入碗中。
銀針浸泡十息後取出，將針紮入七十二生穴、三十六死穴中，然後劃破兩人十指，指觸轉生驅死。
有得必有失，失之生氣，得之死氣。
有舍必有得，舍之壽元，救之一人。
舍，不是為得而舍，而是因心而控，生本不易，求生求死隻在一念之間。
得，舍之，得之，誰又知呢？
得，是足之滿，舍並未求得。得之，也許隻是意外之喜罷了！
得之，需惜。失之，莫悔。
生本不易，莫貪凡塵。
然後平平淡淡的過了三年，他們有了不舍的情，不離的心，難言的憂，不語的愁，他與她總有一絲的阻隔，她怕自己給他帶來，不該有的災與禍。而他呢？處的越久，越容易發現自己的不足，然後他勤學苦練、琢磨補知，名原止於城內，而後出塵止域。
他才知，原來世間不止我一人，可能為濟世醫，一情生便是終身事。
之後呢，她護他生，傷之身。他救她身，壽又半。
在疫生後，於名不求，於事不爭，唯顧她、護她、守她、等她。
爛名又如何？聖名又怎樣？
不過是民罷了！不過是凡塵之語罷了！
他不求之，亦不欲之。
我護不了伊人，怎又救得了凡生呢？
在城危之刻，在疫散之時，他還是走了出來。
用那恩師的最後一招，亦是恩師最後給他的念想。
那年，他以壽鎮邪，用壽十年，傷本心，歸隱。
如今，他以壽驅疫，留之一年壽，無其它求。
名，總是難時才明。
名，總是不願多言。
惜之非名，無念是名。
塵世名與?
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