三國時期。
諸葛亮對生物學很好奇。
生物似乎是動物，可是動物為什麼會成為一門學科？
劉備則想看華國曆史，想看看蜀國的曆史。
不知他的蜀國最後能否光複漢室？
曹操沉思：女子竟也可以學這些知識嗎？後世對女子似乎是很寬鬆。
孫權也想看那本華國曆史，一看到曆史就心癢癢，這曆史肯定也有他吳國的曆史吧。
不知上麵是如何評價的？
晉朝。
司馬炎叫人將書名都記錄下來，周姑娘說明天會送她外甥女去學校，到時候再好好看看後世的學校是什麼樣子的，他的晉朝能不能借鑒一下。
隋朝。
楊堅驚訝：看來後世的女子要學的東西很多啊，學的這些什麼曆史，法治，道德的，是要為官嗎？
後世女子可以為官？如果不能為官，學這些不是禍根嗎。
獨孤皇後的眼裡不自覺露出一絲羨慕，她作為一國皇後，身份至高無上，按理說不需要羨慕什麼了，可是她看著周姑娘和她的侄女，她內心有股蠢蠢欲動的心緒。
東宮。
元珍心情愉快的看著天幕，時不時和身邊的侍女說著什麼。
若有來生，她祈求上蒼能讓她投胎到周姑娘所在的後世。
唐朝。
李世民震驚於後世女子所學之多：“怎麼學這麼多？而且怎麼沒有看見儒家經典？”
長孫無忌思索：看來後世學的東西和現在的完全不一樣，難道說他們將儒家完全拋棄了？
李承乾也一臉嚴肅，隻有李泰滿腦子都是周瑾玉做的那碗泡麵，感覺肚子又餓了。
宋朝。
除了專門記錄天幕的起居郎，趙匡胤和其他大臣都在商議如何避免大宋後期的遭遇。
元朝。
忽必烈憂心忡忡地看著天幕上拿著書的女子，不知道後世是隻有漢人女子才能讀書嗎？其他民族的人能不能讀？
阿合馬則無所謂，後世距離現在實在太遙遠了，操那個心做什麼。
真金同樣憂慮地看著天幕。
清朝。
康熙想不通怎麼才幾百年，後世就變得如此翻天覆地？
也不知對他滿人是好是壞。
乾隆心中湧現出一股深深的危機感，他厲聲嗬斥：“一個女子不在家裡相夫教子，念什麼書！什麼曆史，法治是女子能讀的書嗎，後世的皇帝都在做什麼，莫不是連祖宗的法度都給忘記了！”
越說越氣，他吩咐道：“不管是誰被抽到，都給朕問後世是哪一個愛新覺羅的子孫！！問問他為何不遵守老祖宗的法度！！”