兩人回到方岩洞府中，徐籃生雖乖，但隻是個剛滿周歲的嬰兒，生活不能自理，吃飯穿衣、拉屎撒尿、都得師傅幫助。並且，不識一個字，得師傅啟蒙教習。呂洞賓把這一切都當作是磨練心性，每天不厭其煩地教習著。不過，他天資聰慧，三個月內倒也掌握了呼吸吐納的要領，每天清晨與師傅一起，在山頂練習著六字訣噓，嗬，呼，呬，吹，嘻，有板有眼的，吐字清晰。骨格清奇，頗有宿慧。呂仙對這極為滿意，可練習入門的功法八段錦時，因為嬰兒還沒發育，把好好的八段錦練成了跌跌撞撞的醉八仙。
就這樣，日子不知不覺中過了三個月。這個又當師傅又當爹又當媽的日子，呂洞賓實在受不了了，靜極思動，想起在金竹嶺有個記名的弟子，跟著自己學習過劍法，當到了將軍，後因朝廷對金消極，辭官在家，不妨帶小徒弟去他那裡走一走，也算是一場曆練。
這位記名弟子姓陳，村民們都稱之為陳將軍。與師傅已有三十多年沒見了，聽得師傅與小師弟來到，十分高興，忙擺香案迎接。一見麵後傻了，這師弟沒自己膝蓋高，還沒開始長牙，年紀比自個的孫子還小好幾歲。自個叫一聲師弟就行了，自個的兒孫輩該怎麼叫他，對一個奶臭未乾的嬰兒叫師叔，師叔祖？
《輩份》
小嬰兒，入高門，
呼啦啦，來了人。
斷奶方才三月餘，
四十成年叫我叔。
忽來一幫年青人，
拜倒高喊師叔祖。
一瞬時地動山搖，
難道我已成老頭？
呂洞賓看出他的尷尬，也覺有趣，更想看這好戲。見禮完畢後，陳師兄也起了惡作劇之心道：“難得師弟來臨，師兄給安排了一個餘興節目，請師傅師弟賞光。”
說完，他把兩人帶到後院的花園中，花園裡有一間巨大的鐵房子，房中間立著根彎彎曲曲的木柱，柱上盤著一條兩人長的大蟒蛇。
他躬了躬身答道：“這條大蟒蛇叫蚺，是弟子前些年征討南疆時所獲，弟子每隔數日喂它一次活物，觀它捕捉活物時的身手，頗有所得，並仿了幾招，弟子號為蛇拳，請師傅師弟指點。”
說完，跳到院子裡耍了十幾招，以掌作為蛇頭，果然是形神皆備，威猛凶狠。
他向管家耳語了一句，不一會，仆人遞上一個竹籠，籠中是一隻全身黑色的兔子，不帶一根雜毛。
“請師傅師弟指點。”說完，他命人把兔子投入到關蟒蛇的鐵房子中。
羊入虎口，兔入蛇嘴，這那裡還有命在？吃飯的客人們議論紛紛道：“道家不也說慈悲嗎，就忍心見到黑兔被大蟒蛇吃了？”
道家有慈悲嗎？有，但修練講的是逆天改命，是奪。草奪地之靈，羊奪草之靈，狼奪羊之靈，蟒蛇吃兔，是自然法則之一，道講順其自然。並不是說餓死蟒蛇才叫慈悲。解釋完畢，金華斌笑了笑道：“要不晚上來一份乾鍋兔吧，保你吃了還想吃。”
《疏簾淡月·祝融香辣乾鍋兔》