“與我家兒子很象，這一點也不奇怪，他們當時借了我家的兒子開喜。”吳嬸大大咧咧地對鄰居說：“與開喜的孩子不象才奇怪呢。”
“可是，也太像了，就象是三胞胎，你想想看，當時他們家有個寶籃，放啥變啥，徐家娘子生女兒後多年不育，這也太湊巧了。”鄰居嚼著舌頭道：“他們倆沾了你家兒子的福氣，日子是風生水起，你們家呢，就平平常常的。”
吳嬸一聽，想起往事，因借子開喜，兩家是關係極密切的通家之好，在經濟上對自個特慷慨，可兩年來從沒看到過他們的兒子，每次去都是兒子剛好有事在外麵，說不定就這原因，心中有些茫然。再細細一想，各人自有各人福，人家有運氣得寶籃，正表明他家的福氣比我家好，現在，兄弟倆交替被綁架，證明他們家的福氣也用完了，異地而處，日子過得擔驚受怕的，自個還不願意呢。想是這麼想，可禁不住好奇心，聽說他們得遊街誇耀三天，明天在潘灘，還是禁不住到現場去了。到了現場，大吃一驚，果然，兄弟倆與自個兒子長得一模一樣，但哥哥作道童打扮，有出塵之態，有如仙童。弟弟作童生裝束，書卷氣十足，自個兒子在氣勢上與他們一比，真有雲泥之彆。
《兄弟如雲泥》
三兄弟，相貌同，
看神態，一眼辯，
一個瀟灑似仙童，
一個儼然若大儒。
為何同人不同命，
隻有我家如農夫。
一瞬時心搖神動，
如雲泥命運弄人。
吳嬸心中暗生不滿，這事暫且不表。修道之人，清淨無為，當無塵緣牽掛。看著徒弟遊街時得意揚揚的神態，呂洞賓無奈地搖了搖頭。他隻是個嬰兒，沒有自製力，一切表現都源於天性。本朝有個神童董永，小時聰明絕頂，長大了普普通通，但願他不會步他後塵。呂洞賓給他起了一卦，塵緣未了，能否成仙了道，卦象不明。
馬寨主被押到縣衙後，自知血賬累累，手下背叛，無人會劫獄救他，萬無活著離開獄中的可能，與期活著受罪，不如來個痛快，所以，在獄中咬舌自儘了。仙居景內，大的匪害共兩處，一處是原始森林的馬寨主，另一處是後山根的顧寨主。匪患平方可行文治，陳縣令見馬寨主伏誅，想到顧寨主的勢力還不如馬寨主，一下子來了勇氣，想再接再勵，借機收服他，讓縣內再無匪患。
陳縣令思索再三後，語出驚人地道：“本官意欲親自上山招安顧匪，你們四位與小仙童保護本官上後山根。”
“萬萬不可涉險。”師爺攔阻道：“萬一匪徒扣了老爺為人質，怎麼辦？”
陳縣令道：“我觀顧匪還有幾份人性，雖劫貨但卻從不殺人，手下之人多是饑民，恩威並施之下，當可禦甲，複為良民。”
見縣令決心已下，師爺無奈又勸道：“仙童雖有道法，可年幼力小，如得仙童之師一起同行，方可保萬全。”
縣令一聽有理，忙親自上徐家的鋪子，結果得到徐籃生的答複卻是：“我家師傅傳了我一些五雷法的竅門後雲遊去了，不知何時回來，說我塵緣未了，把我留在家裡。”
陳縣令先是失望，過一會兒複又笑道：“仙童的塵緣當指顧匪之事，仙師所傳法術竅門，當與此有關。”
說罷，焚香三支，恭恭敬敬地拜了幾拜。
一位客人打斷金華斌的話題道：“到仙居前，我曾查過仙居縣誌，其中有陳縣令的勸善令，布告縣內盜匪，如願放下兵器，視作良民，官府準許其墾荒，並資助工具糧食，好象與這相關，可不知還有他親入匪巢一說。”
“仙居有種特產，叫做饅頭乾鬆知道不？就是當年陳縣令發給他們的口糧。”金華斌從一個密封的瓶子裡拿出幾塊厚厚的糕狀物道：“山裡墾荒十分費時，當年縣令發明了這個給大家充饑。”