第222章 李昊講座時間_雙穿大唐:小兕子不想肥家_思兔閱讀 

第222章 李昊講座時間(1 / 1)

“李小友,今日喚汝前來,唯為探討學問耳,速來就座。”孔穎達是在場所有人最熟悉李昊的,不是他刻意去了解,而是李承乾每天在他耳邊叨叨李昊,他都快聽吐了。

“孔老,我也想和你們探討,關鍵是,我沒什麼學問啊。”李昊以退為進,他可不敢冒充飽學之士,一兩句話保證露餡。

“李小友過謙矣。吾等適才聞汝與晉王之閒談,所言雖甚為奇譎,然其間亦有多處與儒家經義有相通之妙。”孔穎達的表情很是隨和。

“哼,我看他就是在胡說。”孔穎達身後的一位胖胖的中年人不屑道。

“誒,相時,不可無禮。”孔穎達皺了皺眉,隨即看向李昊介紹道:“李小友莫怪,此乃顏相時,其今日略有躁急之態,還請莫怪。”

“顏相時?呀,您的阿翁是大儒顏之推吧,久仰久仰。您剛剛還真說對了,小子真的就是胡說八道,您的學問深厚,還請不要放在心上。”李昊連忙站起身握住顏相時的手,不停的上下晃著。

“這……李小友過譽了。”顏相時被李昊搞得有些不自然了,摸了摸胡子,客氣了一句,也就不再說話了。

李淵笑眯眯的看著李昊,他現在是看出來了,這些人還真得讓李昊來對付。

“孔老,咱們聊天儘量說的簡單明白點行不?小子文化不高,有的話聽不太懂。”李昊每次聽孔穎達說完話,都要想一陣子再回答,太累了。

“哈哈哈,李小友著實有趣,那我就說的簡潔些。”孔穎達頓了頓又道:“李小友與晉王的閒談,無非也是想讓其安心讀書,不知李小友對我儒家的授業之法有無獨到的見解?”

“孔老,見解談不上,不過關於孩子的培養,我倒是想說兩句。”李昊清了清嗓子,想想李承乾那悲催的人生,李昊還是想再幫幫他。

“李小友暢所欲言即可。”孔穎達饒有興趣的說道。

“有一句話不知孔老聽過沒,儒家讓我們拿的起,道家讓我們放得下,佛家讓我們想得開。”李昊拿起茶杯抿了一口。不得不拿出以前唯一聽過的華夏哲學講座來刺激刺激諸位了。

原本笑眯眯的李淵坐直了身體,他沒想到李昊還真能聊上那麼幾句。

孔穎達皺眉思索,並沒有說話,而是抬了抬手示意李昊繼續。

“拿教育子女舉例,可憐天下父母心,下一代是父母的命根子,這是我們的傳統。每一個父母都希望自己的孩子學有所成,但是如果沒成呢?那就會給雙方都造成痛苦,這個時候如果了解佛家學說,就會明白,父母和子女的關係就是一個‘緣’字,這個緣就是‘胎緣’,子女借胎而來,來了之後,他有自己的事情要做,和父母沒什麼關係,如果想明白這點,我們是不是能輕鬆一些?”李昊停頓了一下,先讓他們消化一下。

“李小友請繼續。”成玄英急切的說道。

李昊點點說道:“儒家告訴我們,為人父母有責任教育好子女,但是這個責任不要誇大了,孩子以後的發展不是你能控製的。用道家的說法孩子有自己的命,用佛家的說法就是前世的業。儒家隻需教會孩子兩點即可,一是品節端正,二是自食其力。孩子隻需做到這兩條,父母也就成功了。至於以後孩子是成為酒肆的夥計,還是當朝為官,這些都不歸父母管。”

“李小友說得好!”成玄英猛的一拍桌子,他們道家最是主張順應孩子自然天性,減少人為乾涉。

“小子,你對儒家有意見?”李淵見一幫儒家老學究想要開口,搶在他們前麵對李昊眨了眨眼。

李昊立馬會意:“小子可不敢,儒家可是我們華夏思想的根本,在座諸位可能有的知道,小子我是從後世而來,我們華夏的思想史需要小子概括一下嗎?”

“李小友快快道來。”孔穎達越琢磨,越認為李昊說的有道理,已經找來紙筆開始磨墨了。

“先說明,這都不是小子的學問,都是我聽講座聽來的。”講差了沒事,要是講好了,他們總來問這問那,那他還怎麼帶娃。

“哎呀,李小友你就彆謙虛了,快講吧。”成玄英把椅子拖到李昊身邊,一臉興奮。

“那我就說說,咳……東周末年天下大亂,這時候出現了兩種可能性,一是民族解體,二就是出現偉大的論道先哲。我們民族是幸運的,在先秦時期出現了一批論道哲人,紛紛創立了他們的學派,正所謂百家爭鳴。到了漢武帝,罷黜百家,獨尊儒術,至此華夏學術思想進入了第二階段,兩漢經學。”

說到這兒,李昊注意到那些大儒們已經開始暗自點頭了。喝了口茶,李昊繼續說道。

“但好景不長,禮教得不到遵守,再次禮崩樂壞。到了魏晉時期進入了玄學階段,但是單純的道家學說不能阻止華夏文化生命的衰落。就在衰落之際,我們又抓住一個機會,那就是佛學的進入,經過好幾個世代人的努力,到了唐朝,我們華夏人終於做成了一件偉大的事情,基本上做到讓佛經說漢語,這表明佛學思想進入華夏,也為之後的宋明新儒學做好了思想準備,這宋明就是我們唐朝之後的兩個朝代。”

馬上就要說到關鍵了,李昊還是有些激動的,他這輩子唯一認真聽的講座今天居然用上了。他不由感歎,還是多看點書好啊。

“受佛學思想的啟發,禪宗出現了。得到了啟發的華夏人,開始要完成一件事情,返本開新!宋明新儒學做的就是,從儒家的道統中開出新的道統,這新的道統主體就是,樹立我們每一個華夏人獨立的人格。至此宋明新儒學,儒道佛三家合流,以儒為根本。”李昊侃侃而談,全然沒有發現在場眾人驚訝的表情。

“後……來呢?”成玄英抓住李昊的手臂急切的問道。

“後來出現了一位很厲害的人,他受禪宗啟發,寫了本心學流傳後世,他叫王陽明,他曾經說過這樣一句話,無論是販夫走卒還是引車賣漿者流,都要做收拾精神,自作主張的大英雄!”李昊一口將茶水喝乾,他並不想再往下說了,說到這兒已經可以了。

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