老人看完評論，抬起頭看著遠方的天空出神，過了很久之後，這才轉過頭開口道：“小兄弟是做什麼的？”
我猶豫了一下，還是老實回答道：“給人算命，指點迷津的。”
說完，我感覺臉上有些掛不住，不好意思的尬笑：麵對一個老革命，說自己是算命的，總感覺有些怪怪的。
老爺子愣了一下，隨即釋然的笑了笑：“現在人都很迷茫，算命也不錯，起碼能幫人緩解一下心靈上的痛苦。”
“是啊，人都是遇到事了才想要算命，心裡大多都很苦的。”我也忍不住歎氣道。
氣氛再次變得沉默壓抑，片刻之後，老爺子再次開口道：“既然你是搞玄學的，那我來考考你，為什麼叫烈士陵園？”
“啊？！”聽到老爺子的提問，我才猛然一驚，發現自己一直忽略了這個問題。
有很多東西，我們日常見多了，早已習慣了，根本不會意識到它的重要性和特殊性。
就比如國內的安定生活和日常生活的便捷，真的去了國外才知道這是多麼難能可貴的。
又比如烈士陵園這四個字，很多人從第一天接觸，就知道是這個名字，卻很少了解這其中的深刻含義。
我也是一樣，把烈士陵園當作了一個特殊的稱謂，卻從來沒有仔細思考過。
今天聽老人提問，我才反應過來：“陵在古代可是最高的規格，隻有古代帝王的墓葬才能用陵來稱謂，近代的也就中山先生有中山陵。”
“沒錯，看來小兄弟還是挺懂的。”
“這是把為國犧牲的烈士定為了最高規格，怪不得他會喊出人民萬歲。”我忍不住喃喃自語道。
華夏是禮儀之邦，生死事大，死後墓葬也是有嚴格講究的。
古代分為墳、墓、塚、陵。
簡單的講，平民為墳，三尺墳頭，頂多就是棺材和一個墓碑。
富人為墓，占地麵積要大上不少，還可以有墓室，陪葬。
王侯將相為塚，也就是大型土堆，裡麵的結構更加複雜，可以有各種陪葬。
至於陵，那就隻有帝王可以使用，往往要占據一座山，秦始皇陵兵馬俑，明十三陵，中山陵，這些都是大家日常經常聽說的。
其實在南邊的小島上，光頭去了之後，建起來的墳墓叫做中正陵，也算是暗戳戳過了一把帝王癮。
可是對比大陸這邊，哪裡有叫陵的？而且都是將骨灰撒入江河湖海，與祖國大地融為一體。
按照他的遺囑，他也希望如此，隻是身後被安排起來供人瞻仰，那並不是他所願。
回過頭來講，如果按照古代封建等級製度，那些為國犧牲的烈士大多都是貧苦子弟，犧牲之後的墓葬是不可能叫陵的。
可烈士陵園並不叫烈士墓園，叫烈士陵園，哪怕是那個八寶山埋葬很多大人物的地方，也隻是叫革命公墓。
從這個細節，我忽然窺到了當初的老一代革命家在製定這些規則時的心中所想：隻有犧牲者才是最高尚的，能享受最高規格待遇，活下來的隻能是革命公墓。
也許烈士陵園實際占地麵積不如公墓，可在稱謂上已經表明了態度。
聽到我提起人民萬歲四個字，老頭顯得有些激動，抬手在我肩膀上拍了拍：“沒錯，小夥子，看來你是懂他的。”
我和這位老人聊了很久，又一起吃了一頓飯，才依依不舍的作彆。
吃飯的時候，老人右手的手指明顯不能彎曲，隻能用左手勉強使用筷子。
他解釋說，是當初在戰場上被炸到了右手，丟了兩根手指，剩下三根也受傷嚴重，這些年上了歲數之後，風濕疼痛折磨著他，讓他受傷的右手手指無法屈伸。
“我是革命戰士，怎麼能被區區風濕打倒？我左手還在好著，就練了左手用筷子，你看我用的還不錯吧。”老爺子衝著我笑道。
“沒的說，您這鬥爭精神絕對一流。”我衝著老爺子伸出了大拇指。
吃飯的空檔，我假借去服務台拿紙巾，把賬給結了。
等到吃完飯，老爺子發現我已經結了賬，還有些不高興：“你來這邊旅遊是客人，理所應當是我來請客，哪有讓客人請的道理。”
“老爺子，這不是客人不客人的事情，你們那一代人為我們做出了太多的犧牲，我作為小輩，請一頓飯是理所應當的。”
老爺子不由得愣住，眼睛中有淚花閃動。
病痛未曾讓他言敗，可來自後輩的小小善意卻讓他動容了……
……
跟老爺子分開，我繼續開車北上，一路來到了最靠北的省會——冰城。
進入冰城，我就感覺有一股無比壓抑的能量在城市某處凝聚著，我心裡也很清楚那是什麼，卻不敢直接前往。
華夏大地有過很多的苦難，特彆是在近代百年屈辱史中，翻開曆史，一頁頁都是不忍直視的慘案。
這些苦難當中，有幾個是華夏人在情感上最為痛苦的，其中一個就在冰城。
在我理解了黑無常指點我來東北的用意後，就猜到了這裡是我此行的最終目的。
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