第347章 寶象國的喜_彆砍我,我就是個做遊戲的_思兔閱讀 

第347章 寶象國的喜(1 / 1)

第四章的白骨精如果說是愛而不得,轉為修行本身,造福百姓;那麼第五章的奎木狼則是與其恰巧相反,得而不愛,享儘人間供奉。

在上一次西行中,奎木狼本是二十八星宿之一,在奉命攻打花果山時,被孫悟空打的節節敗退,甚至有了心理陰影,心中對這齊天大聖產生了恐懼,以至於在後麵大鬨天宮的時候表現不佳。

既然如此,天庭便給他做了個局,讓一香殿侍香的玉女與其假裝情投意合,再以玷汙了天宮勝境的罪名,將兩人貶落凡塵。

奎木狼下凡後成了黃袍妖怪,玉女下凡後卻成了富庶的寶象國的公主百花羞。

在凡間,沒有背景的妖怪多如牛毛,稍有不慎就會落得萬劫不複,被路過的雲遊道人當作禍害除去,以積攢自己的“功德”;而寶象國則是那山水富饒之城,各式各樣的宮殿、數不儘的繁華,作為此城的公主,那更是享受不儘的榮華富貴。

兩人的身份可以說是天差地彆,而那奎木狼苦心修煉多年,成了為禍一方的大妖怪,對那玉女一往情深,與其一起生活了十三年,並誕下兩個孩子。

但是那百花羞卻說她這十三年來受儘屈辱,並誕下了兩個“妖孩”。

這個態度可以說是十分的值得揣摩了。

畢竟在後文中可以看到,奎木狼對於百花羞可以說是百依百順:

捉來的唐僧被放走,僅僅是因為百花羞說她年輕時燒香拜佛;放走的兩位徒弟又回來與他廝殺,這才質問百花羞,但是對方解釋後便主動承認了自己的錯誤,並且大擺酒席以示歉意;後來麵對孫悟空變化的百花羞,他也絲毫不起疑心,甚至把自己作為妖怪最為重要的內丹主動吐了出來,交給對方。

不僅如此,在酒席之上的奎木狼已經看出來了百花羞的問題,但是癡情的他以為那僅僅是因為自己的名頭不順,於是再化作山間的屠戶,以打死大蟲的本領,向寶象國國王提出了迎娶公主的要求。

奎木狼作為天上的星宿,在原著中的表現可以說是完美的詮釋了這眾生並沒有所謂的“次第”。他的性格包含了人、妖、仙三個身份的特點:作為人,他有著對於妻子百花羞無限的愛護;作為妖,在寶象國醉酒後露出本相,吃掉了宮女;作為仙,他深知地位的重要性,以為宮女不愛自己是因為名分不正、在麵對天庭時主動認錯,積極戴罪立功,官複二十八星宿之一。

人、妖、仙,被天庭所定義出來不同次第的特點出現在了複雜的奎木狼身上,無疑是對其理論體係的一次重大打擊。

但凡人不知道這些,奎木狼拿到大聖的法器:喜之後,再次下凡雖然還是那黃袍怪的本相,但是這一次則是戴好了天庭的狗牌,在寶象國作威作福,享受供奉。

等到天命人到來時,他原本那精裝凶悍的妖怪法相已經渾然無蹤,反倒是和本地的寶象之名愈發相似,化作了珠光寶氣、肥肉四溢的肥碩巨象。見到天命人時,他連起身都做不到,僅僅是低頭看了一眼,下巴便疊起了五六層肥肉,用細小的眼睛打量著遠處,癱坐在高高的大殿上,胡亂的揮舞著自己的幾乎和身體融為一體的四肢。

再次下凡後,他原本還想找回當年的百花羞,找到自己心愛的那個她,卻發現五百年滄海,早已物是人非。對方僅僅是一個宮女,哪裡像他一般還有再回去的機會。

在他的視角看來,確實如此,但是仔細觀察其中的背景故事,卻發現當時的奎木狼在官複原職後,便向天庭提出了申請,不過天庭給出的答複並非是直接了當的拒絕或者答應,而是一句:“不必多管”。

而且奎木狼自己也曾多次在天庭中看到當年那個宮女的身影,但規矩讓他不可玷汙了天宮勝境,呼喚對方也不曾答複,倘若是他心心念念的那個她,又怎麼會絕情如此?

喜到極致,同樣也是悲到極致。

在得知了百花羞的死訊後,他便從此一蹶不振,無心煉化法器,也無心尋找手段去複活這“凡人女子”,畢竟天庭說了,讓他“不必多管”。於是便乾脆擺爛,但是還是本能的順著天庭的命令,將那根器吞入腹中,任由其自行發揮功效。

一開始,喜的力量促使他造福這片百姓,百姓們也同樣享受到了喜。

喜—是喜悅、歡愉、心愛。對於順境美事,心生歡喜,或得意外之財,或遇知音良伴,或見善行義舉,內心充滿愉悅與滿足。

在寶象國國王的安排下,百姓們定期向這位妖怪神仙進行供奉,許願國家欣欣向榮、百姓安居樂業。無所謂的奎木狼隨意散發出的力量庇護著此地,自然是滿足了這些人的需求。

但隨著這力量的越發滋生,卻容易陷溺其中,忘卻正道。

自從有百姓偷偷供奉以滿足自己的私願,但仍然得到了滿足後,百姓們的供奉便變得愈發頻繁,渴求的東西也愈來愈多;奎木狼被這充沛頻繁的願力供養的肥頭大耳,對於他們所期待的事情一律應允,結果卻造成了寶象國現如今的如此亂象。

等到天命人殺死奎木狼後,從他傷口中不斷流出的金錢、珠寶,吸引周圍的“信眾”不斷哄搶,到最後甚至趴伏在他的屍體上開始啃食每一片皮膚。

寶象國的遭遇其實也是對於西遊記故事發展的另一種思考:如果這些神佛真的去不分青紅皂白的滿足百姓的願望,那麼這個世界會變成什麼樣子。

畢竟前麵幾章都是在批判天庭滿天神佛享受供奉而不作為,那麼這一章則是真的派了一個“神仙”下來,而且每天就癱坐在那,予取予求。

答案也同樣很顯然,這樣做是不對的,亦或者說在百姓的思想和道德水平跟上之前,這樣做是不對的。

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