卻說老子聞尹喜乞請著書留名，沉吟不語。
尹喜倒身下拜，說道：“懇乞聖人留書，教聞道者明道也。我願餘生壽數為傳聖人智慧，教普天聞道者不受二神所困！”
老子仍不語，坐於青牛上，假合雙眼。
薑緣站旁，心中亦想，此《道德經》該如何現世，此當作南瞻部洲生機。
如尹喜言，普天多有聞道不前者，然聞道者亦不少，今聖人在前，後聞道者，無緣所見，若有一經，以聖人著，教後聞道者不因道法不明，晦暗無光便止步不前，此作恩德。
有道是‘聞道者，同作一人’。
故尹喜是先聞道者，亦是後聞道者。
尹喜再拜再請：“喜請聖人！”
待得三請，老子睜眼，望向尹喜，說道：“此三月三日裡，你執弟子之禮待我，然我亦講道你聽，本是兩清，今承你三拜，我留一書至此，教後來者所聞。”
尹喜大喜，遂拜禮道：“請聖人著書！”
薑緣定息存神，教聽老子講書，欲窺道理一二。
許是見關令執禮，許是見老子倒騎青牛，關民士卒近來，卻無個身為命者，見個彩罷。
老子沉吟良久，下了青牛，張望薑緣，笑道：“廣心，你背個包袱作甚？”
薑緣答道：“伯陽先生，家中山裡有戶安居的，我與他家關係不差，見我下山遠行，取家中地裡五穀糧，作我果腹。”
老子喜笑顏開說道：“我許久未嘗地裡五穀糧，廣心可贈我些許，教我果腹？”
薑緣奉上包袱：“伯陽先生，請！”
老子解個包袱，取穀糧不嫌生，進嘴咀嚼，笑道：“好糧，好糧！”
說罷。
他指縫間，一粒糧墜了，落於地裡。
噠！
穀糧落地，無聲無息，卻如洪鐘大呂，於尹喜心中響亮，他忽見眼前文字道道，如無窮無儘，造化莫大，他驚喜之餘，心神入定，試將文字記下，深知此作聖人之智也
有道是‘大音無聲，大象無形’。
聖人之智，豈作常理。
老子見尹喜這般，含笑頷首，他正待轉頭與薑緣說道一二，卻見薑緣入定，緣是得個造化。
老子哭笑不得：“倒是忘你個聞道的童兒在了。”
再見關民士卒，無一聞道，見是無彩，作鳥獸散矣。
一如洛邑時，紫氣常在，無緣得見。
道，一直在。道，不曾走。道，來者不拒。
尹喜見道，作書文字，誌心所記，教多記些字，薑緣見道，乃有不同，他見於前，有一爐狀，爐下小火慢煎，爐裡有個二珠。
此作他肺府也。
薑緣見來此處，鬼使神差，朝肺府吹氣。
一氣吹落，小火燒旺，爐裡二珠隱現蹤。
薑緣覺修行有個進展，頓生喜來，照祖師傳的火候妙法，控火煆燒，教那火時大時小，燒個肺爐處處通紅，教金公早成形也。
童兒作個‘燒火童’。
不知多久，忽有聲起。
“過猶不及。”
老子聲起。