賈誼參加完牧家祭祀大典之後，便開始著手準備前往長沙赴任一事。
在此期間，他曾與龐理有過一次深入交談。當龐理得知賈誼是因遭貶謫才被派往長沙時，便極力勸說他留在牧家。然而，賈誼隻是淡淡地回應道：“雷霆雨露，均是君恩。”
聽到這句話後，龐理明白了賈誼的決心，也就不再繼續勸解。
賈誼南行，路經湘水。這湘水，便是那位憂國憂民的大詩人屈原投江自儘的所在。
賈誼一路上黯然神傷，愁緒滿懷卻無從排遣，當他來到屈原投江之地，就像是見到了久彆重逢的老友一般，頓時心生憐憫、惺惺相惜之情。
賈誼以屈原自比，仿佛自己也成了那個傷心之人，再次來到傷心之地，心中的哀傷更是與日俱增。
賈誼既感傷自己的身世，又惋惜自己的才華被埋沒，於是揮筆寫下了一篇流傳千古的《吊屈原賦》。
《吊屈原賦》完成後，屈原和賈誼兩人已難分彼此，分不清究竟誰是屈原，誰又是賈誼？
他們似乎融為一體，難以區分。
賈誼宛如生活在戰國時期，而屈原又好似生活在漢朝。就如同無法分清到底是莊周化為蝴蝶，還是蝴蝶變成了莊周一樣。
後來唐代詩人劉長卿前來拜謁賈誼故居，同樣感慨時事，觸景傷情，將自己比作賈誼，寫下一首名為《長沙過賈誼宅》的詩。
賈誼懷著滿腔悲憤之情寫下了一篇飽含著無儘哀怨的文章，字裡行間都充斥著濃濃的哀愁，讓人根本不忍心去讀完。
文中隻有一句話：讒言佞語的奸臣當道，正直善良的好人卻遭到貶謫；舉世之中竟無一人能懂我的心意，讓我感到無比的苦悶和壓抑。
賈誼就這樣在長沙這個地方一直鬱鬱寡歡地哀傷了整整三年，而這裡潮濕的氣候也加重了他心中的憂愁，使得他始終無法排解內心的痛苦。
外部環境的困擾加上內心深處的愁苦，導致他的身體狀況每況愈下。
三年後的某一天，一隻長得像貓頭鷹一樣的鳥突然飛進賈誼的房間，並落在了他的座位旁。
古人向來視貓頭鷹為不祥之物，賈誼本來就滿心憂愁，看到這隻鳥後更是覺得凶多吉少。
賈誼認為自己恐怕活不了多久了，心中的抑鬱之情如同長沙那揮散不去的濕氣一般，愈發沉重起來。
賈誼的哀傷情緒猛然增加，便拿起筆來，將心中的悲傷全部書寫出來，寫成了一篇名為《服鳥賦》的文章。
《服鳥賦》情感真摯動人，用詞瀟灑不羈，生動地展現出作者遭受挫折後看穿世間萬物的豁達心境，以及與自然萬物一同暢遊的逍遙態度。
然而，賈誼雖然能在辭賦中與天地萬物自由翱翔，但在現實生活裡卻無法參透世事，執著於耗儘自己一生所學來建立功勳和成就事業。
這種對功名的執念也為他最終的命運埋下了隱患。
賈誼心中充滿著對建立功業的強烈渴望，並非出於名利的追求，而是源自內心深處對施展才華的執著。
他是一個不折不扣的“才癡”，這份癡情讓人不禁為他心生憐憫。
當一隻怪異的鳥兒飛進室內時，賈誼為自己占卜了一下。
卦象顯示：野鳥進入房間，意味著主人即將離去。這個“主人”確實要離開了，但並不是走向死亡，而是前往覲見漢文帝劉恒。
劉恒並沒有像其他帝王那樣有著開疆擴土、稱霸四方的雄心壯誌，他隻希望能夠守住祖宗留下來的家業，讓天下的老百姓都能吃得飽穿得暖。
而賈誼在劉恒的政治生涯中並不是一個不可或缺的人物，因此，當看到周勃等一眾老臣對他的反對如此激烈時，劉恒便毫不猶豫地選擇了犧牲這位文人賈誼來穩固朝綱。
自古以來，官場上的風雲變幻總是讓人感歎不已，正所謂“隻見新人笑，不聞舊人哭”。
賈誼從中央被貶到地方後，空有一身才華卻無處施展，滿腔的壯誌豪情也難以實現，這使得他心如死灰般絕望，整天鬱鬱寡歡，愁眉不展。
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