流光容易把人拋，紅了三次櫻桃，綠了三次芭蕉。
張小路在秘境足足待了三年。畢竟這一次的收獲太大了，整個靈湖的靈力和體內的氣血之力都被改造升級了一次，除了要適用各種變化，還要研究如何運用，這都是一個漫長的過程，需要靜下心來沉澱，馬虎不得。
與此同時張小路還在編撰整理自己的一門體術神技。就是將《打鐵十三式》、《鳳凰展翅》和《旋風奪命腿》三種功法融為一體的一種神技，他已經想好了名字，就叫《迷蹤神術》。
通過兩儀宗鎮靈塔和此次“深淵之井”的兩次演練融合，張小路已經把這種三合一的神技推到了很高的境界。
這《迷蹤神術》十分神奇，可以一心多用，兩手和雙腿分彆使用不同功法對敵攻擊，往往神出鬼沒，出人意料，如果疊加使用威力更是大增。這門神術說起來簡單，但必須魂魄強大，心地質樸，毫無雜念之人才可以修習。哪怕你天資聰穎都不一定能夠熟練掌握。
神術的源頭可以追溯到張小路在凡間的軍旅生涯。在那段崢嶸的歲月裡，他經常左錘右刀，衝鋒在前，練就了一心二用的本領。後來在兩儀宗又修習了鄭焦功法搭配的傳承，這才逐漸完善起來。直至這一次“深淵之井”的大融合，張小路終於把《迷宗神術》領悟通透，形成了自己的鮮明風格。
修仙界大部分修士主修法術，重視境界的提升。小部分人主修法體，重視身體的磨練。唯有體術被修士瞧不起，認為這是凡人的花架子招式。所以一旦踏入修仙界，很多人就直接將體術拋棄，轉而修行法術，或者是打磨法體。
這導致了修仙界眾修士要麼法強體弱，要麼體強法弱，沒有辦法兩全其美。而張小路想做的就是法中有體，體中有術，術中有法。這種法、體、術三者融合為一的修行模式，才是張小路認可的順應天道的真正修行模式。
目前張小路道行不夠，還無法做到這一步，但是他可以提前把術整理融合，等未來實力大漲之時，再把法和體融合進去，達成他心中的願望。
這三年張小路也不全都在閉關，每個月他都會出來幾日。或是找張玄武詢問炎帝的舊事；或是指導養魂珠內“兒子”的修行；或是與火雲老祖下幾盤棋；或是與張農夫一起釣釣魚。當然，他也會親自掌勺為大夥做頓大餐。每一次張小路出關，秘境都像過節一樣，眾人歡聚一堂，推杯換盞，觥籌交錯，很是熱鬨。
直至有一日，張農夫在席間告訴張小路，他的識海內天象很奇怪，並不是三種神獸的魂魄交融，有可能是四種時，張小路頓時愣住了。
“會不會是我身具鳳凰傳承導致的天象？”張小路問道。
“我和張玄武都研究過，覺得不像，反而像是……朱雀的魂魄天象。”張農夫也無法確定。
於是，張小路將張農夫和張玄武一起喊上，來到了他的識海中。
此刻的天象可以用驚天動地來形容。整個識海天地比之前擴大了十倍不止，四種天象分彆占據了識海的四層空間。
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