而一生都並有敗績的名將，即便是放到全史之中亦是相當有限。
而談起吳起，便不得不提起魏武卒這支軍隊了。魏武卒裝備精良，皆以重裝步兵為主，《荀子·議兵篇》說“魏之武卒以度取之，衣三屬之甲，操十二石之弩，負矢五十，置戈其上，冠胄帶劍，贏三日之糧，日中而趨百裡。中試則複其戶，利其田宅。”
這意思是說士兵披上三層重甲和鐵盔，能開十二石之弩，每人背五十隻弩矢，拿著長戈或鐵戟，腰帶利劍，攜帶3天的作戰糧草，半天能走一百多裡。唯有達到這樣標準的士兵，才可以成為武卒。
魏武卒的人員選拔及其嚴格，能成為魏武卒一員，所享受的福利待遇是很優越的。故而，魏武卒都是強悍的精兵，戰鬥力可以說是首屈一指，成為當時世界上步兵最為精銳和彪悍的軍隊。
其中，陰晉之戰，吳起以五萬魏軍，擊敗了十倍於已的秦軍，創造了步卒五萬人，車百乘，騎三千，而破秦五十萬眾的中國戰爭史上以少勝多的著名戰役，使魏武卒名動天下，魏武卒鼎盛時期達五到七萬之多。魏武卒也是當時軍隊最為精銳和彪悍的代表。
“叮，第四人，徐達，統帥101，武力96，智力91，政治84。”
徐達，明朝開國第一功臣，位列開國“六王”之首。他於元朝末年參加了朱元璋領導的起義軍。1363年大敗陳友諒。1364年朱元璋以為左相國。1367年率軍消滅張士誠地方割據勢力。同年任征虜大將軍，與副將常遇春一同揮師北伐，推翻元朝的統治。1368年攻入大都，滅亡元朝。以後，連年出兵打擊元朝殘餘勢力。
徐達一生驍勇有謀，戰功及築邊皆功勞顯赫，被朱元璋譽為“萬裡長城”。
他話語較少而思慮精深，在軍中，軍令一旦發出便不改變。各位將領遵奉其令都凜然畏懼，而在太祖麵前則恭敬謹慎像不敢講話一樣。善於安撫將士，與下級同甘共苦，將士無不感激他的恩德願意報效儘力。
因此，兵鋒所向無不克敵製勝。更能嚴格約束部隊，所攻克大都會二處，省會三處，府城縣城一百餘處，市井安然，百姓不受戰亂之苦。
“叮，第五人，田穰苴，統帥101，武力82，智力90，政治82。”
兵宗田穰苴是繼薑尚之後一位承上啟下的著名軍事家，曾率齊軍擊退晉、燕入侵之軍，因功被封為大司馬，子孫後世稱司馬氏，其兵祖呂尚、兵聖孫武、亞聖吳起共列兵家四聖
唐朝開元十九年，唐玄宗為表彰並祭祀曆代名將所設置武廟，它以周朝開國丞相、軍師呂尚（即薑子牙）為主祭，以漢朝留侯張良為配享，並以曆代名將十人從之。
上元元年，唐肅宗將吳起等曆史上十位武功卓著的名將供奉於武成王廟內，被稱為武廟十哲，““齊大司馬昌田穰苴”便是其中之一。
及至宋代宣和五年，宋室依照唐代慣例，為古代名將設廟，七十二位名將中亦包括田穰苴。
田穰苴與曆朝曆代大多數名將一樣，雖然立下了不少功勞，但下場卻不怎麼樣！
田氏家族的勢力在齊國日益發展，引起大夫鮑氏、國氏、高氏的不滿。於是，鮑氏、高氏、國氏三大家族紛紛向齊景公進讒言，欲驅逐田穰苴以削弱田氏勢力。齊景公便采納了鮑氏、高氏、國氏的意見，將田穰苴辭退了。田穰苴被貶後，心情憂鬱，不久便病故。
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