第九百四十四章 製式兵器_大明與新羅馬與無限神機_思兔閱讀 
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第九百四十四章 製式兵器(2 / 2)

商洛反問道;“所以其實找到個故事就行了?找到一把劍的故事?”

【說起來簡單,但其實極其繁瑣。因為曆史上存在的神劍,大多都是一把。沒什麼人會把‘量產劍’放到神話裡麵。以及這種故事需要有序的傳承,才能有足夠的可信度。比如你說你有聖劍杜蘭德爾,那是聖騎士羅蘭的劍。伱不能憑空就說你這把劍就是羅蘭那把,你至少得要找到自己和聖騎士羅蘭的聯係——或者更直接的,傳說中那把劍被羅蘭投擲出去,飛過幾個山區,插在法國的一個小鎮的峭壁上。你去把峭壁上那把拔出來就行了。】

“啊!”商洛這下明白了,“所以需要個聖遺物是吧?”

【正是如此。一般聖遺物都是孤品,比如你手上那把凱撒的佩劍就是這麼打造出來的——當然,在沒有煉丹術的幫助的時候,它用起來還沒有那麼靈活,隻能真的做成一把羅馬短劍的樣子。如果你想要一把可以配給給軍團使用的劍,那麼阿卡迪亞精靈劍就個很好的選擇——因為精靈鐵匠,是可以打造理型的。】

“他們可以創造故事?”

【是的。精靈鐵匠擅長的就是這個,實體工作其實並非他們所長。幫助塑造那套巨人的鎧甲,也隻是使用了‘鞋匠的小精靈’這種工作模式,在你看不到的時候幫你完成大量的工作。他們真正獨一無二的技能,就是憑空創造理型——也就是從虛構之中創造虛構,從故事之中創造故事。所以精靈是魔法之源,魔法師一般隻是跟著精靈的腳步前進而已。】

“那精靈的魔法豈不是很厲害?”

【實際上精靈並不會施法——就像卡琳那樣。這樣的魔法,對精靈來說更像是本能,一種自然現象。打個比方,你通過模仿螳螂可以學出來螳螂拳是吧?但是螳螂真的會打螳螂拳嗎?螳螂根本就沒有手,根本就沒有辦法出拳。】

“原來是這樣所以阿卡迪亞的精靈就是大螳螂?”

【額從螳螂拳這個比方來說,確實可以這麼說。人類可以學螳螂拳,她們是真的會砍人的大螳螂。不過精靈的魔法,在擺脫精靈的狀態之後就會失效了——所以卡琳當時為了留住自己的劍魔法,刻意留下了一隻手的第六指。這可以讓她在恢複人的身份之後,也能暫時回到精靈的迷狂中去。】

“這好像聽著像是,人類才是最高等的生物似的?”

【人類最接近光,這無論在煉丹術還是煉金術之中都是基本。天有五行,人有五臟。天有七曜,人有七竅。所謂煉丹術、煉金術,以及所有的靈知,所有的諾斯替,都是基於‘人類自身的偉大,人類具有超凡的可能’來設定。因為上即是下,下是上。天的道理運行在天上,正如同他運行於人身一樣。人作為萬物的靈長,天然就是理智的生物——所以人如果需要使用魔法,如果不通過繁瑣儀式,就得在一定程度上進入精靈似的迷狂。】

“原來如此。”商洛點了點頭,“所以從這個角度來說,精靈是不完整的生物是吧?”

如果人是完整的。那麼相對而言,精靈自然就是不完整的了。商洛所見的情況也是這樣——就算是半精靈的卡琳,也不能和人一樣隨意釋放魔法。

【精靈已經被時代帶走了。沉溺於神話和舊日的幻影,這是精靈們力量的來源,也是精靈的局限之處。人類則可以看得更遠,擁有向前走的資格——當然,這也不妨礙人類偶爾回眸一下,從曆史中吸取一點小小的力量,比如你這次使用的劍魔法。這叫以史為劍。】

(本章完)

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