“看來你跟你老爹關係不好。”韓秋又開始嘴賤：“照理來講，女兒是父親的小棉襖，你稍微問問，你老爹就會給你講的呀。”
“我一生要強，不行嗎？”
“行行行。”韓秋嘀咕著往前走，“源君，日本神話裡有關於樹的記錄嗎？”
源稚生為這片區域裡的關東支部成員哀悼，較長時間的沉默後才說道：“世界各地都有關於樹的傳說，北歐神話裡的世界樹，日本有禦神木，又叫神樹。日本神話中，伊邪那岐、伊邪那美這對夫妻神在創造萬物時，樹神是第二個被創造出來的，不過這些是民間傳說，與本家的起源扯不上關係。”
“野史雖然夠野，但未必不史。”韓秋碎碎叨著：“這麼些年了，你也不能保證本家的那點古籍就一定完整，同時先輩留下來的就一定為真。老子坑兒子的事情都有，祖先坑後代就更不稀奇了。”
“韓君，你這張嘴……”源稚生欲言又止。
“太毒了。”夜叉是個直性子。
“如果麵前是大魚大肉，手上端著紅酒杯，我穿著得體的西裝，那我可以說好聽的假話。但現在沒有大魚大肉也沒有紅酒，更沒有西裝，我們一個比一個狼狽。這個時候，你讓我說好聽的假話，我下不去這個嘴。”韓秋從夏彌手中拿回自己的刀。
由橘政宗親手打造，如果蛇岐八家能延續下去，幾十年，幾百年後，這柄刀也能擔得起“名刀”二字。
源稚生免不了有些睹物思人，這好像是政宗先生的一生裡，唯一一柄不是日本刀的作品。
跟蜘蛛切和童子切相比，那算不上什麼佳作，更沒有凶芒。
刀劍要用血來溫潤，好刀從來都是凶器。
韓君殺過多少人呢？手中的刀又見過多少血？
恐怕這柄刀隨著韓君走過漫長歲月，也成不了一柄合格的刀。
這是作為刀的羞恥，卻也是幸運。
“源君，你聽過太多謊言，不知道真話的魅力。”韓秋清理著往後去的路，一截截的白色細枝落在地麵化為飛灰，“我太t的愛聽真話了，不過不能是帶侮辱性的，稍微帶一點也能接受。”
“你怕不是有點自殘傾向。”夜叉說。
“……”韓秋一陣無言，冒了句：“你適合跟芬格爾坐一桌。”
“那家夥確實很對我胃口。”夜叉想起芬格爾的模樣，“那幾個家夥，都挺有意思的。”
路明非、楚子航、愷撒和芬格爾的樣子瞬間在一行人的腦中浮現出來。
源稚生無聲地笑了笑，想起那四個家夥剛來日本的幾天，參觀源氏重工時四張不同的麵容。
真夠懷念的。
他們很有意思，日本分部的每個人都這樣評價他們。
源稚生也想當那樣有意思的人，所以他想去法國。
待在這裡，他永遠找尋不到什麼叫作有意思。
“如果核彈不落地，白王的事情順利解決，或許有一天，大家可以坐下來一起喝喝酒，聊聊天。”韓秋清理出一條路，撲麵而來的血腥味讓他清醒，卻也沉淪，“可以讓愷撒買單，他很有錢。”