《醫武江湖》轉載請注明來源：思兔閱讀sto.ist
第三百三十二章
說到“神喪”，要說一下“神”，當然這個神不是宗教意義上的那個神，這裡的神是“精神”“神誌”，也可以說是“精神力”。
人如果順風順水，就會精神煥發，生活不順時就會精神不振，一場生活中的苦難讓人一夜白頭，一場天大的歡喜讓人身輕如燕，病好一大半。
“神”這個東西貌似很玄，但實打實的存在於每個人身體中，能直接或者間接影響身體，所以對“神”的研究一直是中國傳統文化中的重要內容，也是中醫學要突破的一個瓶頸。
一個正常的人，不光身體（形）是正常的，神也是正常的，這叫“形神俱存”，形體的病自古以來一直都是好治的，這是不容質疑的，但“神”方麵的問題，卻很難治。
我們現在聽說過很多醫學奇跡，說醫學奇跡其實就是扯犢子的話，解釋不了就是奇跡嘛。醫學奇跡歸根到底是病人形喪而神存，這種情況在西醫上叫“病人有極強的生存意識”。
我們的醫學現在貌似走偏了，所有醫生都會將病說的很嚴重，如果是胃潰瘍，就會說成現在是胃潰瘍，但以後會發展成胃癌，如果是子宮肌瘤，就會說成現在是子宮肌瘤，但以後會發展成子宮癌，如果是乳腺增生，就會說成現在是乳腺增生，以後會變成乳腺癌等等，這是十年前醫生的術語，現在的醫生術語改了，改成不排除出現癌症的情況之類的。
癌症這個詞是近幾十年出現的，隨著各種醫學的報道和醫學知識的傳播，使得現在大家的腦子裡印上了癌症就是絕症的觀念。
這個觀念的出現，造成了隻要病人一聽見自己是癌症，那已經就嚇癱軟了，“神”已經跑了一大半，再由於後期的治療時自己的擔憂、家人的擔憂、外人的胡說八道，那“神”就徹底沒了，神喪而形存，活著十之一二嘛。
同時大部分中醫師要得知患者是癌症，那立馬手就軟了，辨毛線個證，清一色的補，攻是不可能的啦，書上雖說寫補攻結合，但真正臨床上對於癌症病人，開診所的醫生哪個敢狠下心來攻？我給你說，但凡診所中醫敢攻，這病人死了後，人家隨便就能把這醫生送上法庭，到時候沒人會說這病人死在癌症上的，隻說是被你用虎狼之藥攻死的。
至於醫院的中醫師，更玩完，不求無功但求無過是保住工作最大的法寶。
我們有沒有想過，如果病人不知道自己是癌症，醫生也不知道是癌症，兩方都不知道是癌症，隻是根據病人身體的情況對症下藥，姑且不說病的能不能治好，但首先能確定的是病人的神不會“喪”的那麼快。
我本人遇上過一個病患，他的兒子跟我關係不錯，在一次我跟他喝酒時，就在我喝上頭的時候，人家突然說他老爹是肝癌晚期，在醫院治療了很久，已經放棄治療了，現在隻有一個月的壽命，問我能不能治一下，死馬當活馬醫嘛。
如果我在沒喝醉的時候，要是聽到這種病，我絕對是不會治的，前麵的醫生已經治了那麼久，就是好人都快差不多了，這種病治之無功，說不定還會給自己招來麻煩。
但我那天由於喝上頭了嘛，也就隨口應承下來了，沒想到人家一聽我應承了，立馬就帶我去給他爸看病。
他把我帶到他父親麵前後，我隨便診斷了一下，畢竟是肝癌晚期嘛，我也沒抱多大希望。
就在我問診期間，我這個喝醉酒吹牛逼的毛病又犯了，我給人家老爺子吹牛說他不是肝癌，據我看他麵相還能活二十年，他現在的這點磨難就是為了以後更享福等等之類的。
我牛逼吹了個爽，老爺子也聽了個爽，後來他從床上坐起來聽我吹牛逼，期間他給我弄了一瓶他珍藏的好酒，我跟他邊吹牛逼邊自斟自飲，最後我徹底喝大了，我給他開了一個處方，我沒有管他肝癌的問題，隻是按他的證開的，裡麵的一些藥的劑量很大。
開完處方，我不知咋的，又給他吹牛逼說我這個方子比較邪乎，服用這藥時，彆的藥一顆都不能吃，而且煮藥的水必須是甘瀾水，讓他每天早晨弄一桶水，朝著太陽升起的地方用水瓢揚一千遍再煮藥，必須是他親自揚水，同時每揚一遍就說一句我的病快好了，如果差一瓢或少說一遍話或吃一顆彆的藥，當晚就死。
第二天酒醒後我就開始後悔，畢竟我知道我昨晚全是吹牛逼的，但我一又想，反正老爺子活不長了，就當臨死之前給他樂嗬樂嗬行了。
後來我再見到這老爺子時，已經是兩個月後了，我沒想到他還活著，而且精神頭很足。
這讓我很是驚訝，我看了一下我開的處方，說句真心話，如果我沒有喝醉，那處方我絕對不敢開出來。
但看著老爺子精神頭很好，我也就放心了，再沒有換藥，繼續讓他按方服藥。
那個處方老爺子足足吃了一年，期間沒有換。一年後停藥了，如今那老爺子還活著呢，還真就跟我說的一樣，人家現在還真享福了，兒子女兒都升職了，生活一團和諧。
後來我沒事時經常想那個給老爺子的處方，怎麼想怎麼不合理，好多醫生聽了這處方也直呼不合理，但這處方還真真切切的治好了這老爺子。
其實我後麵想通了，老爺子之所以能治好，處方是次要的，最重要的是老爺子和老爺子的家人真相信了我吹得那些牛，導致神沒喪，而且每天早晨一千遍的“我的病快好了”其實就是一種心理暗示，說著說著自己也就相信了。