“確是如此。諸葛亮能以益州一州之地七出岐山，將曹魏打得龜縮不出，現在有了周小子的相助，再打曹魏自然是易如反掌。”
朱棣點了點頭，隨即興致勃勃了起來：“老大，你就沒問下周小子，我們能不能去建安十二年？咱對劉備、諸葛亮可是神往已久，還有那曹操、荀彧、周瑜、呂蒙、魯肅……”
朱高熾：“……”
爹啊，你好歹也是一朝皇帝，馬上打天下的永樂太宗，怎麼能有這種想法？
要去也是我去啊！
朱高熾心下腹誹，麵上不動聲色的搖了搖頭道：“這個我忘了問了，改天見麵之後我再問下。”
“算了，還不如咱自己問呢。”
朱棣沒好氣的說了他一句，然後盯著他問道：“今早過去見周小子作甚？”
朱高熾被他的突然一問嚇得心下一緊，趕緊回答道：“我是去感謝他的，昨天他不是送了我一部手機嗎？這是我準備送給他的字畫，可是他不要……後來諸葛亮詢問他們是依什麼治國時，他說大同社會治國，他們那會叫共產主義，我也不知道什麼叫共產主義……”
順道把周飛和諸葛亮的對話也一並說了出來的同時，他立即把《臨韋偃放牧圖》拿了出來。
朱棣隻是瞟了一眼畫作，並未接手。
朱棣的注意力被他講述的“大同社會治國”這事吸引住了，若有所思道：“他們相信這種社會能實現嗎？”
打天下和治天下是兩個不同的概念，看待問題的看法也是截然不同的。
登基之後，朱棣很好的轉變了自己的身份，從一介藩王轉變到了一國之君。
這些天他一直在思考治國之道，之前的一些政策，譬如開海禁，是他結合了洪武一朝以及看到的後世曆史發展做出的決定。但是，這些隻不過是“術”的層麵，在“道”的層麵，其實他和他父皇朱元璋、和曆朝曆代的君主沒有太大的分彆：無為而治。
曆朝曆代，不管是有作為的皇帝還是沒有作為的皇帝，在治國一道上雖然都是在變化著的，但自漢之後其實區彆不大，不外乎親賢臣、遠小人、克製欲望、明辨是非、施行仁政……等等這些。
這些是治國嗎？
可以說是，也可以說不是。
說是，是因為這的確是治理國家，不要讓國家出現問題。
說不是，是因為這些不過是治理國家的一個基本操作，誰來了都一樣，他們並沒有提出長期的穩定的治國目標，也即經過他們的治理，國家要達到一個什麼樣的狀態。
他們的這種治理，其實就是無為而治，不去管社會的發展，讓社會自由發展，朝廷隻是收稅、斷案、小規模的修橋補路……等等輔助性工作。
皇權不下鄉，就是這類無為而治理念的一個具體體現。
朱棣這段時間是這麼做的，也一直認為這是正常的，哪怕之前在周飛那知道了以後的曆史，和周飛也談過多次，見過六百多年後的許多新奇東西。
但朱高熾現在這麼一說，他立即敏銳的意識到了這一點，也知道這應該就是大明和六百多年後世界的本質區彆之一。
“他們應該是相信的吧？”
朱高熾遲疑著回答道。
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