回到楊柳湖的阿布契郎，立即和賈農一起動手做了兩件大事。
一件是播種，一件是研製玻璃。
播種的事，刻不容緩。
回到楊柳湖的阿布，立即清點獲得的種子，在新開墾的黑土農場裡，辟出專門的區域，進行試種擴種。
主要圈出了重要的幾種，葡萄、黃瓜、芝麻、孜然、棉花、香菜、茄子、胡椒、西瓜、胡蘿卜、洋蔥，還有那幾麻袋扶南稻種。
其中，將孜然、棉花、芝麻、油菜、胡麻、火麻、扶南稻列為重點。
孜然，自然是將其做為東北肉食的重要作料，可以很好的改善東北老百姓主食肉類的口感。
私下裡，自然是為了滿足阿布自己的口舌之欲。
阿布，渴望有棉花的日子。
棉花，貼身穿著它，睡覺蓋著它，寶寶裹著它，臉上擦著它，傷口上裹著它，火藥中點著它。
阿布，不喜歡皮草、亞麻或者絲綢衣物，不僅清洗艱難，還太貴重，最重要的是他懶得頻繁更換衣物。
這些衣物，氣味難聞，讓人瘙癢。
況且，它們色彩單調，不易飽滿阿布眼中的五彩風情。
阿布，希望過著棉花無處不在的日子，就如水、空氣一樣。
他，喜歡抱著曬的滾燙的棉被，聞著那陽光的味道。
棉花，將改變東北地區老百姓禦寒長期依賴皮毛的局麵，特彆是行軍作戰的戰士，將極大地降低負重，並增加保暖性。
更重要的是，棉花的興起，將推動世界文明的革新和科技的進步。
棉織品的生產和貿易，才真正暗含著現代世界誕生的密碼。
隻有棉織品，才能將全世界關聯和整合。
芝麻、油菜、胡麻、火麻，大豆，主要是用於食用油。
說到食用油，這還得說說這個時代人們做飯的習慣。
其實，在這個年代，人們都以烤、炸、燉菜為主，不論中原還是塞外，都一個吊樣。
這，讓剛剛穿越過來的阿布，很不適應。
烤、炸、燉菜，全然少了那種色香味俱全的人生煙火氣。
於是，阿布一直就想辦法要改變這種狀況。
但是，由於植物油的稀缺，特彆是榨油技術、種植技術、生產技術的限製，植物油的產量、使用範圍非常有限。
先秦時，人們開始食用動物脂肪油。
到了周秦兩漢時，動物油脂才被廣泛食用，但還是燉菜用。
兩漢時，雖然已經開始使用植物油點燈，如麻籽油、菜籽油、胡麻油、大豆油等。
但受客觀條件的限製，在食用上，使用方法、使用範圍、使用量都非常有限。
食用油的使用，重在烹調，而不在翻炒。
還是因為窮！
貧窮，限製了想象；想象，限製了口福。
所以，有兩缺。
先說說一缺。