《爾雅·釋天》說：“夏曰歲，商曰祀，周曰年，唐虞曰載”。
按照禮部的正元節日安排，
十二月二十五。
群臣開筆書“福”，為粟末地所有人戶送\"福\"字。
臘月三十。
發歲首休沐令，至正月十五日止。
十二月三十日。
萬戶皆貼“福”字，祭拜祖先。
除夕夜粟末領主、重臣、親屬均需陪族人守歲，看晚會，吃歲更餃子（交子）。
正元初一白天。
首日晨，開門大吉，先放爆竹，叫做“開門響”。
粟末政府，舉行部落朝會，也就是“春朝”，阿布契郎受眾官賀，排正仗，歲計。
正月初一晚上。
宴，給眾臣工、先進工作者、軍兵、發“紅包”，精美辭歲荷包內，放五錢特製銀幣一枚。
正月初二。
重臣分屬幾路，給長者、親友、傷殘、孤寡、友商、下屬拜年。
正月初三至十四。
樂巢大劇連演。
有《新年新學》、《歡宴》、《餞臘迎新》、《有餘慶》、《四方商》、《白袍英烈》、《盲者燈會》、《楊柳新春》。
這期間，還組織民間各村各鎮，舞獅子，演社火，逛廟會等。
正月十五。
元宵節，白日樂舞遊行。
晚上，煙火晚會，賞燈會，猜燈謎、百戲雜陳，普天同慶。
阿布滿意地合上了這兩本呈文。
這一次，做到這兒自己已經非常滿意了。
但估計，這其中許多的大戲和元宵慶典，自己可能趕不上了。
因為，今年還要和突第齊喆大叔一起，得趕去王都城“請期”。
溫璿這個媳婦兒，該到請回楊柳湖的時候了。
高句麗的婚俗，根本沒有大隋那樣的漢風複雜。
在民間，如果男女相愛，確定關係後，男方還要到女方住一段時間，等孩子生下來後，才可以搬離女家獨立生活。
而男子，也不能住到女方家裡去，而是由女方主屋之後，修建一座小房子讓其居住。
這個房子，就叫婿屋。
這，卻是典型的母係社會遺留下來的風俗。
隻是到阿布穿越的這個時代，隨著漢朝的西風東漸，這種風俗漸漸式微，代之而來的是大量具有顯著漢文化烙印的婚俗。
比如媒妁之言、下定、請期、迎娶等。