是突厥古老的神教禮儀中，用於神侍們布法的重要工具。
用細小的銅管鑲接，彙集在塔台之上的一個闊口金盆之下。
特彆類似於阿布前世的傳聲、擴音設備。
如果阿布見了，就會一眼認出，這東西就是康藏高原上廟宇裡，最常見的那種放大版長號。
就是叫招君或銅欽的東西。
風吹幡動，獵獵作響。
高台如柱，立於中央。
萬頂帳篷，星羅棋布。
素衣牧民，知理有序。
整個貝海爾湖神明大會之地，顯得井然、神秘、肅穆、莊嚴。
這時候，空曠蒼涼的原野上，綠意盎然，一些白色的小花，也開始零零星星地綻放開來。
天空，湛藍而高遠，連一絲雲彩也不見。
遠處的貝海爾湖，白色的冰塊和墨綠色的湖水，交替掩映。
湖風吹來，濕潤中帶著絲絲冷意。
當太陽升高到中天，熱氣便慢慢上浮，讓草甸上的景物變得飄搖起來，顯得婀娜多姿。
牲畜們，全部被驅趕到帳篷區之外的草野中。
新生的馬駒、牛犢、羊羔，在一隻隻牧羊犬的吠叫聲中，鬨鬨嚷嚷的。
它們，追隨著自己的母親，跑一會兒，叫一會兒，然後撒開四蹄又奔跑回來，吮吸自己最喜歡的潔白乳汁。
貝海爾湖周圍的高山，頭頂白雪，巍然屹立，凝視著腳下的草原。
白青，猶如神袛，傲飛在這山、水、人、草原、牛羊之上。
當午時的陽光，將直插地麵的高柱，照得沒有了蹤影，神明大會開始了。
三侍行者為首的神侍，足足有七百人。
全部穿著灰衣灰帽，赤著腳，從遠處貝海爾神宮的大門裡走了出來。
然後分作七股，扯著七條七種顏色的絲綢長練，最後從高大的神宮大門裡，拉出一輛非常巨大的“行宮”，緩緩走向祭祀的塔台。
說是行宮，是因為這輛裝著巨大木輪的房子，實在太過耀眼！
既不像草原上常見圓頂的帳篷，也不像人們長居的四方長屋，而是一個尖頂翹簷的七角兩層黃金玲瓏寶塔。
寶塔，全是用金葉子包裹。
簡直就是一座移動的金山。
陽光一照，金光四射，攝人心魂。
在每個翹簷之上，掛著一串金鈴鐺。
七串，每串七個，都有碗口大小。
清風徐來，金鈴叮當，猶如賦咒的法聲，敲擊在每一個經過的信眾耳中、心中。
人們跪伏在草地，嘴中念念有詞。
有的人不由自主的開始流淚，將額頭放在雙手之上，俯首嚎哭……
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