和一個話癆的突厥木匠說話，的確是一件挺費神的事。
“秀子，其實是一種穀草呢？”
“啊？怎麼說！”
“在哦們這地兒，種黑金穀和黑芒稻的時候，田間地頭，會長出和穀子一模一樣的一種草嘞！”
“啊？那怎麼分辨？”
“很簡單，等他們長得快成熟了，一眼就能分辨，穗子不一樣嘞！”
“這草，還有個土名字，叫狗尾巴草嘞！”
“啊？”
“這不是莠（you）嗎？”
劉文靜驚呼一聲。
“有？啥有？”
巴什圖莫名其妙，那眼睛疑惑地瞪著吃驚的劉文靜。
是的，巴什圖嘴中的秀子，真的是莠子，也叫狗尾巴草！
大莠子，可以長得和穀子一般的高大，甚至更加壯實，而它的棒槌毛茸茸的很大很大。
而小莠子，成叢生長，矮矮地趴在地上，棒槌穗也小多了，但牲口們卻很喜歡吃它。
一個大穗棒槌莠子，能抵六七個小莠子穗，結的穀粒兒也很大！
莠子，生命力頑強，不挑地，依靠自我繁殖來發展壯大。
在禾苗期，莠子與穀子一模一樣，直到抽穗之後才會顯露真容。
植株高大，棒槌胖碩，芒色紅白，米粒棕褐，鶴立雞群，過目難忘！
禾穗棒槌從禾頂抽出，是為抽穗，即為古人所言的秀。
秀者，出眾，突出之意。
稻穀中的莠子，更是秀中之秀，而這時候人們再去清除，已經來不及了！
為何？
因為，它是所有農人嘴中的鬼稻。
鬼稻之“鬼”，在於其倔強和詭秘！
它拒絕人們對它的馴服，桀驁獨立，防不勝防。
良稻成熟後，種子仍然會乖乖地留在棒槌上以便農人收獲。
但鬼稻——莠子成熟後，種子便很快落粒，潛入土中，並且可以休眠達十年之久。
等到未來良稻、水、肥、空氣、陽光……適宜，莠種便會滿血複活！
這家夥，早熟啊！
人們不喜歡鬼稻莠子，認為稻分良莠，良稻養活人，而莠子不養活人。
鬼莠於禾，人必摧之！
這個秀，正是所謂的莠！
《詩經甫田》有雲，維莠驕驕。
古人，就稱鬼稻為秀子，為了區彆於良禾，變化發音，其諧為“有”。
又因其不養人的雜草特性，又在“秀”字上加草造“莠”。
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