一
那一刻，在場的人，誰也沒能理解他們這對人物臨死前對話的真正含義。
隻有阿布。
他後來在詳細翻閱白鷺寺和重影關於司馬德戡、趙行樞叛亂反殺一案前前後後的審理卷宗時，又根據他們二人彼此之間的書信、詩抄、劄記和風聞，再加上他後世對於此時代政治演化的一些粗淺認識，才約略揣測出像司馬德戡、趙行樞等等這類人物當時當地的心胸境界。
或許，這還真是一個舊時代裡新思想革命的悲劇！
在皇權宗法思想一統天下的時代，司馬德戡等人，隻能也必須是萬人唾棄的亂臣賊子！
如果阿布猜測不差，司馬德戡、趙行樞這些人，多多少少是受到了墨家學說的影響和“毒害”。
隻是，可憐他們也隻是學到了墨家學說的皮毛，沒能掌握和理解墨家學說的真正精髓！
天下無君，唯選賢用能爾！
但問題是，什麼是賢？
什麼是能？
如何選？
如何保證正確？
……
即使是到了阿布前世的那個時代，這係列問題也不能得到完美的解決。
更何況，他，他們……全都生活於斯、教育於斯在君權神授、貴族鼎盛、門閥林立的封建時代！
選賢用能，永遠也跳不出那個既定的“圈子”！
既然如此，結果早就注定！
並且，更為可怕的是，早在他們發動政變前，就已經被某些明的暗的力量所設計、挾裹、誘惑和利用。
他，他們，隻是可憐人、工具人。
這些人，隻能是也必然是那類弑君妄上、陰險狡詐、反複無度的萬死之徒！！！
二
穀陽城的營嘯以及隨之而來的殘殺內亂，在某些暗中勢力的刻意推動下，愈演愈烈，不死不休！
兵戈交鳴之聲，一直延續了三天三夜。
三天三夜之中，穀陽城裡慘嚎和殺聲，連綿不絕。
時時冒起的濃煙，猩紅詭異的火焰，總是將穀陽城的白天和黑夜，渲染得恐怖猩紅……
直到半月之後的一場大雨，才將穀陽城裡的火焰，徹底澆滅！
宇文化及的大許朝上下官軍、從屬家眷，在剛入穀陽城之時，至少是將近八萬之人。