第42章 神與人_希臘神話:靈性支配者_思兔閱讀 

第42章 神與人(1 / 2)

“荒謬。”

梅菲斯特的話剛剛說完,就有一個祭司站了出來。

“既然你承認神給人類物質上的恩賜,那你就不該否認信仰。既依靠神明獲得現在的生活,又不想要信神,哪裡有這麼好的事情?”

圍觀的人群紛紛點頭,有獲得的,就該有付出的,這很合理。然而麵對對方的指責,梅菲斯特倒是顯得不緊不慢。

“這位閣下,我想你可能誤解了我的意思。”

“除了人類以外,獸類是可以繁衍的,它們的子女因父母而生,在幼年時也因父母得以存在,所以它們尊敬自己的父母,但這不是信仰;神靈也有後代,他們的子嗣因父母而生,他們尊敬自己的父母,這同樣無關信仰。”

“我承認祭祀,不承認信仰,就是因為這兩者是分開的,不能混同的。對幫助者的感激,對力量的敬畏,和認可其精神與行為,這是完全不同的兩件事情,伱覺得呢?”

當梅菲斯特的話說完,高台上下短暫的安靜了一會。

圍觀的人們本以為這個無信者會說出一些可笑的話,然後被他們輕易駁倒,但當認真的聽完對方的闡述,他們又覺得這好像有幾分道理。

確實,神靈對人類的幫助很大,如果沒有神,人類恐怕會像尋常野獸那樣,為了躲避擁有非凡之力的怪物而四處逃竄,居無定所。但感激和信仰確實不能等同,假使一個人救了另一個,被救的那個也不會變成前者的信徒。

“梅菲斯特,你隻是在扭曲神靈的意思罷了。”

少頃,高台上,一位高大的年輕人打破了平靜。他是海神波塞冬的祭司,可惜因為神王的禁令,如今的人類根本無法靠近海洋,以至於海神神殿向來沒什麼存在感。

“你認為人類可以用祭品來償還神的恩賜,而不必信仰神明。可凡人的祭品對神又有什麼用呢,他們看中的隻是獻祭者的虔誠罷了。”

“神用凡人獻上祭品的多少來衡量虔誠的高低,而虔誠才是神所看中的。如果人人都不信神,就算給神獻上祭品又有什麼意義?”

“所以你是承認了我之前所說的話,人類與神間相互存在價值,隻是人類提供的‘價值’並不是貢品,而是虔誠的信仰?”

“可如果這樣說的話,恐怕這種判斷方式也不怎麼合理。”

麵帶笑意,梅菲斯特指了指自己。

“我的存在就是明證。自打一開始,我就不信仰任何一位神靈,但卻依然如數上繳了足夠的祭品,所以我的住所不被風雨侵害,我的火灶常燃不滅。那我建議諸神換一種新的判斷方式,不然像我這樣的無信者也能享受神靈的賜福,那多少有損神靈的公正。”

海神祭司有些無言,他想說什麼,但最終不發一言。

這是個陷阱,無論神需要的是信仰還是祭品,那都證明神對人有所求。既然有所求,那就在某些方麵把神和人放到了同一個層麵上來。

雖然他也可以說出‘那我們更應該信仰神來交換恩賜’這種話,但海神祭司知道,如果他真的這麼說了,那才是徹頭徹尾的失敗。

如果神真的對人類存在需求,那神靈降下的賜福就應該被視為一種‘交易’而非‘恩賜’。假使每個人都抱著‘用信仰交換賞賜’的心來信神,那這種所謂信仰,恐怕也絕對稱不上虔誠。

因利而起的信仰,自然也會因利而終。現在,海神祭司隻覺得,今天這場審判就不該存在。

信仰,從不應被討論。

“那造物主呢,梅菲斯特,你信仰造物主嗎?”

突然,台下有人出聲道。也許是意識到了當信仰被當做‘交易品’的時候,信仰就已經失去了神聖性,那個人果斷選擇了避開話題,而是引出了普羅米修斯的存在。

造物主創造了青銅人類,教導人類知識,為人類開辟荒野,這種種行為都是不求回報的。如果梅菲斯特敢於詆毀造物主,那絕不會有人容忍他的行為。

不過顯然,這一切都在梅菲斯特的預料之中。

“造物主,我當然也不信仰的。”

點點頭,梅菲斯特肯定的說道。

但在在場的觀眾感到憤怒之前,他卻反問起了那個提問的人。

“我以為,信仰一個神,就該以他的思想指引自己的思想,如果你真的認可造物主的思想,那你反而不應該信仰他才對。”

“他不立神殿,不建廟宇,也不收取祭品。不得不說,造物主確實值得人類去信奉,但偏偏他不想讓我們信仰他。那我是否可以得出一個結論:凡需要人類去信仰的,並不值得人類去信;反倒是不需要信仰的,才是人類應該信奉的神?”



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