楊見口若懸河，舌燦蓮花。
“因此，隻能給他一個沒有實權的虛銜，甚至還不如豬八戒的淨壇使者能饕餮大餐，吃飽肚子。至於白龍馬恢複龍身盤在柱子上，說的好聽點，名列八部天龍，成為菩薩，實際妥妥的一個擺設和寵物。金身羅漢是做什麼的？是在廟裡坐等香火，他沒有降龍、伏虎、知覺、過江等羅漢的排名靠前，算是末尾一個小僧，”
“可就算這樣一個位置，多少妖精夢寐以求！做一天和尚撞一天鐘，每天打打卡，無所事事，每月俸祿不缺，吃喝不愁，風雨淋不著，後半生有保障。隻要有人進廟燒香上供，就有他一份”
“四人之中得益最大的是師傅唐僧，肉身成佛，超凡入聖，後世留名。
西遊記告訴人們，人活在世上所做的工作都是與自己能力相匹配的。
能力強，善攻硬仗，能飛能打，做孫悟空，能力一般做豬八戒沙僧，能力次一點，隻能被人騎在背上，任勞任怨。啥能力沒有，會念咒，會使喚人，做唐僧，用猴子壓豬，豬壓沙僧，指揮調度全局，服務於自己。”
“西遊記文字優美敘述通暢，結構嚴謹，沒有臃腫累贅之處，它體現出作者的高深文字造詣和故事統籌能力。不客氣地說，當今文壇，那些拿著高薪、帶著無數國內、國外專家頭銜的知名教授和文化學者，誰能寫的出來？”
“至於說三國演義、水滸傳存在血腥暴力，我堅決不同意！人類幾千年的發展曆史，無數次改朝換代，大浪淘沙，不都是通過血腥暴力的嗎？和平演變的，有嗎？好萊塢超級大片以及英國的007不都是建立在血腥暴力之上才體現出的完美嗎？”
“文字和影視中的血腥暴力本來是一種文化表現方式，為什麼非得和其他扯上關係呢？”
“女人生孩子時血腥不？醫生做手術時暴力不？文字通過誇張手法描繪故事，舒展曆史，給人觀眾以感官享受，何謂血腥暴力？簡直是亂彈琴！”
一個小時的講話，昂揚頓挫，詼諧幽默，時而怒發衝冠，時而諄諄教導，引起全場聽眾強烈共鳴，熱烈的鼓掌，此起彼伏。
“說的太好了”
“他什麼名字？”
“楊見”
“楊見，我愛你”
有個女生大聲喊。
“楊見，我也愛你”
又有兩個蘿莉喊。
甚至引起了全場回應。
無論男生女生齊聲大喊，“楊見，我們都愛你。”
“我們要給你生猴子。”
一大群女生叫道。
“哈哈哈…”
發言被迫中斷。
說了半天話的楊見口乾舌燥，旁邊遞過來一瓶水，是朱珠。
不知何時，雲雪梅、朱珠、金彩雲、駱冰、盧布，以及所有的同班同學，都站在背後。
無聲的支持力量。
楊見喝了兩口水。
雲雪梅在話筒說：
“大家安靜，請楊同學繼續發言。”
台上台下，馬上鴉雀無聲。