人活著，利益是一個不能繞開、無法繞開的話題。
利益是什麼？金錢是利益，幸福是利益，權勢是利益，長壽是利益，快樂是利益，安全是利益，健康是利益，榮華富貴都是利益。
如果把人比作一棵樹，那麼利益便是陽光雨露。利益，是一個人賴以生存的物質基礎。你想活著，需要利益；你想好好活著，更需要利益；你想榮華富貴地活著，更需要獲得巨大的利益。
利益又可以分成兩種：當前利益和長遠利益。處理好了當前利益與長遠利益的相互關係，二者之間會形成相輔相成的關係，當前利益支撐了長遠利益，長遠利益滿足了當前利益。處理不好當前利益與長遠利益的相互關係，二者之間又會產生相互矛盾的關係，揠苗助長，殺雞取卵、竭澤而漁，都是為了眼前利益嚴重損害未來利益的典型案例。
因此，務必著眼於長遠，把長遠利益當做頭等目標來抓，既要保證當前利益維持正常運轉，更要維護和發展長遠利益從而獲得偉大的發展。
當然，也不能為了長遠利益而損害當前利益。因為當前利益本質上是長遠利益的根本。沒有了當前利益，哪來的長遠利益？
於是，我得出一個極為重要的結論：留得青山在不怕沒柴燒。
無論乾什麼，無論怎麼乾，不能虧老本兒，任何不能保本的事兒，都不能乾，誰乾誰傻！
身體是革命的本錢。你乾什麼都需要本錢。沒本錢你來乾什麼？免開尊口。本錢是什麼？金錢當然是本錢，身體是革命的本錢更是本錢，健康是本錢，相貌是本錢，學曆是本錢，閱曆是本錢，能力是本錢，實力是本錢。有了本錢，你才可以依靠本錢去獲取更大的本錢，本錢越來越多，你也就慢慢完成了財富積累，你也就漸漸實現了人生跨越，直至成功上岸過上幸福美滿的人生。
保本兒，保住本錢。為了保住本錢，你可以采取一切手段，包括但不限於三十六計之走為上。
走，在古代文言文中常常意味著逃跑。走為上，大致可以理解為逃跑是上策。好像，看上去聽上去讓人有點兒難以接受。不是要勇往直前嗎，不是要不成功便成仁嗎，為什麼逃跑會成為上策呢？
一丁點兒也不矛盾，所有的犧牲都是為了更大的獲取，所有的損失都是為了更大的回報。當老本兒都快保不住的時候，唯一的抉擇隻能是“走為上”！
我曾經為自己總結了一個重要的詞語——危安。現在，我時時刻刻用這個詞語來提醒自己、警醒自己。危安，危安，先要意識到危險，你才能及時躲避危險，你才能獲得平安。
聖賢提倡的居安思危，生於憂患死於安樂，顯然還不夠，不應該居安思危，應該先思危，你才能居安。
危險，幾乎是無處不在的，尤其是在爭名逐利的職場、爭權奪利的官場，你也不必焦慮，有多大的本事吃多大的飯，及時防範危險，你就不會有危險。
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