廢礦洞下空間本就不大，現在擠了三個人更顯捉襟見肘，在這樣昏暗的環境中秘密討論，倒有幾分地道戰的意思。
沒外人在場，在場所有人都是乾盜墓的，談起話來便開門見山。
我問:“玉姐，白衣寺是你們乾的？”
姚玉門表情訝意，說你怎麼知道。
之前在慶陽路盜洞發現了內蒙特產煙的煙頭，我就知道
北派從內蒙過來的這幫人。
高效，速度，膽大，專業。
這些人絕不是我和豆芽仔這種半吊子能比的，他們是真正的組織。
我又試探著問:“白馬寺起貨了？”
姚玉門臉色平靜，開口說道:“是叔叔的意思，他最近毛病犯了手頭有點緊，在加上我們這幫人在銀川等的時間有些長，忍不住就做了，但明塔確實不如宋塔，更是比不上唐塔，還好起貨出了一對“大宣”，也就保個本而已。”
反正姚師爺如今已經不在了，我跟你們說說當初怎麼回事。
白衣寺塔建於崇禎四年，也就是公元1631年，最早叫白庵寺，白衣寺院比塔要早兩百年，也就是說先有白衣寺，後有白衣塔。
玉姐口中的“大宣”，可不是說小萱這人名，大宣說的是明代永樂宣德兩朝的青花瓷，古玩行裡說永宣不分家，隻要是沒款的，用蘇麻離青鈷料燒的青花瓷，統稱大宣。她們得了一對宣德青花梵文高足供碗，這兩小碗應該是以前放酥油的，好比佛前燈。
白衣寺塔地基下有個麵積很小的地宮，麵積不到十平米，裡頭有兩件銅鎏金藥師佛，一件木製經幡，這幾樣小東西加起來才十多萬，若不是這對梵文大宣碗賣了高價，真不夠功夫錢。
當時慶陽路兔子場對過就是工地，工地範圍內有處廢機井需要回填，姚這邊兒領頭的花錢買了關係，打洞倒騰上來的土都埋機井裡了，這麼一番操作，尋常人根本發覺不了。
至於那條盜洞，據我聽說的是沒有回填，到了後幾年蘭州大搞市容重建，那盜洞被翻出來了，因為趕工期嘛，最後就是大事化小，小事化了。好在沒人出事。
臨近傍晚，玉姐他們離開了，走時他對我這樣交待:
“雲峰你一定要記得，後天早上，你從礦洞這裡埋白旗，旗麵朝著西南方向下，每隔一公裡插一麵，直到插滿30麵為止。”
“你們一定要藏好，如果事情順利，後天晚上會有一個人敲響洞口的木板，共敲十下，隨後你問他是不是來串門的，他如果說是，那就是廖三丁，如果不吭聲，或者說不是，這時一定要萬加小心，對方可能不是我們的人。”
“我說這些你都記住了？”
我似懂非懂的點點頭，又不解的問:“然後呢玉姐？要是廖三丁來了之後怎麼辦，他要是最後沒來我們又該怎麼辦。”
玉姐想了想說:“如果廖三丁來了，你們就在這裡等。”
“如果沒來，證明王把頭計劃中有環節出了岔子，你們三個要趕快回銀川躲起來。”
“雲峰，現在咱們就像在踢足球，一場比賽有教練，守門員，隊員，隊醫，替補，後援等等，王把頭如今就好比有射門機會的前鋒。”
“你一定要給他傳好這一球。”
“球進了，就能笑到最後，把獎杯捧回家。”