坐在電腦前，慧靜緊盯著屏幕上實時滾動的翻譯內容。當看到這條語調怪異、明顯帶有口音的翻譯時，他忍不住笑出了聲。
“諸君，有誰知道‘神秀禪師，你彆被騙了，小子，你不是說南派思想就在此地嘛，有本事就說出南北派思想的不同啊’這句話用中文怎麼說？”
“你是想``````”有人眼前一亮。
“對的，我們的，一起大聲的喊，這句話，讓神秀禪師，聽到，到時候這小子答不上來的，禪師自然就知道他是個騙子了。”看到有人領悟了他的意思，這位口音濃重的專家語氣愈發高昂了。
“好主意，我知道前半段怎麼念。”隔著一個屏幕，眾人無計可施之下，見有了一個方法便也紛紛響應。
“我知道後半段怎麼念。”
“我知道怎麼念，大家一起跟我念，‘思修餐食，孬把票啦’······”
一段語調怪異的句子伴隨著自信滿滿的聲音傳入了眾人的耳朵中。
“是這麼念的嘛？”
有人疑惑，但終究自己的中文水平也就一般，生怕誤人子弟之下也不敢過多反駁。
而會議室內，中國的專家們對於網絡上流傳的關於陳墨的各種信息持懷疑態度，因此一個個也都保持沉默，便像看笑話似的，坐看他們表演。
眾人將信將疑，但還是跟著一起念了起來。
哈哈哈。
原來，原來那些德高望重的研究僧私下裡這麼逗啊，這音譯還帶口音的，太逗了。
慧靜看著翻譯，聽著這些半中不洋、帶有濃厚口音的音譯，笑得前仰後合，仿佛在欣賞一場精彩的相聲表演。
石刻前，陳墨聽著神秀禪師深入淺出的將北派禪宗的思想解讀了一番，不禁感歎，不愧是浸淫此道幾十年的大師，能將那些原本晦澀難懂的禪宗思想講解得如此通俗易懂，不是真大師還真做不到。
這世界的佛學研究僧也是厲害，在典籍殘缺零散的情況下，他們還是將北派禪宗的思想複刻了七七八八，不得不服啊。
“神秀禪師不愧是當代佛學領袖，小子受教了。”陳墨雙手合十，行了一個恭敬的佛禮，“所以您研究的這些思想都是源自古時的那位神秀大師嗎？”
“自然，北派禪宗的開山祖師正是神秀大師，我們的研究多是來自於他，而且據我們研究，他曾有一首佛偈，更是這些思想的集大成者，堪稱為北派禪宗的思想綱領。”
神秀禪師亦雙手合十，對著石刻遙遙一拜，神色虔誠的低聲朗誦道，“身是菩提樹，心為明鏡台，時時勤拂拭，勿使惹塵埃。”
“阿彌陀佛，的確佛韻十足。”陳墨也對著石刻合十一拜，“禪師，那在您的研究中，南派禪師與北派禪宗有何區彆？”
聽到陳墨"阿彌陀佛"的唱念時，神秀禪師的臉上掠過一絲異樣，似有什麼疑惑想要問出口，但思慮再三後，還是選擇了沉默。
現在當時複蘇文器為首要，其他細枝末節且先放放。
“在我的研究中，南派禪宗與北派禪宗應當師出同門，既同源而出，那理念也應當類似，他們是因為修行方法不同的分歧，才導致了宗派的分化。”
聽完神秀的描述，陳墨基本對現世對佛教文化的複蘇現狀有了個大概的了解。
他沉思片刻正欲開口將自身對南派禪宗的理解一一道出時，隻聽得視頻會議室內傳出一陣陣急促的，嘈雜的，語調怪異的中文？
“森羞咱師，孬備劈辣。”
“似奧，似奧。”
“嘎詩騙砸。”
“似奧，似奧。”
“孬墨崗，歐他講。”
“似奧，似奧。”