明武宗是中國曆史上最荒唐的皇帝之一。他做了十七年的快樂皇帝，但百姓卻一點也不快樂。
他先後任用劉瑾、錢寧、江彬等寵臣掌管朝政，自己則帶著親兵出宮巡遊，以帝王之尊自封威武大將軍、太師、鎮國公朱壽等等。又修建所謂豹房，廣召美女、樂使、僧道術士縱情玩樂，經常幾個月不回紫禁城辦公。於是吏治黑暗，奸黨橫行，天下紛亂而民變四起。
江西寧王朱宸濠發動寧王之亂後，明武宗以大將軍朱壽之名出征平叛，順便南下遊玩。雖然被王陽明搶先平亂成功，明武宗還是自導自演了一起抓俘戰爭，再次“俘虜”朱宸濠後班師回朝，途中興致大發泛舟取樂，不慎落水染病，不治而駕崩。
明武宗膝下無子，明孝宗的侄子、興獻王朱佑杬的兒子朱厚熜得以登基為明世宗，因為親爹親媽的名份問題引發大禮議之爭。這次類似北宋英宗濮議之爭的大論爭，以明世宗大獲全勝告終。明世宗登基之初勤於政事，一度扭轉內監擅權、敗壞朝政的局麵，但他漸漸崇奉道教而信用方士，身居內宮而不臨朝堂，內閣首輔嚴嵩得以亂政二十餘年，致使國家內憂外患更甚，國勢日趨沒落。
其時，北方韃靼人再次入據河套地區，隨即進犯大同而直攻北京，在北京城外大肆搶掠後揚長而去。東南沿海則有日本浪人與中國海盜組成的倭寇靠走私謀利，同時襲擾百姓。值得一提的事，嘉靖年間葡萄牙人來到了澳門，自願服從廣東布政司香山縣管轄。明武宗死後無子，使朱佑樘一脈絕嗣，明朝大統歸於朱佑杬，是為易經六十四卦中的第五十四卦，歸妹卦。
歸字的本義，是女子出嫁。按照中國傳統習俗，新婦出嫁不久要回娘家省親，於是衍生出歸還、歸來的意思。
《詩經·桃夭》雲：桃之夭夭，灼灼其華。之子於歸，宜其室家！桃花怒放，色彩鮮豔似火。美麗的姑娘出嫁了，多適合她的新家。
歸妹卦反映了古代的婚姻製度，特彆是?侄娣製度：天子與諸侯可以娶多位妻子，其中一個是正妻，其餘是媵妾。而諸侯貴族的女兒在出嫁時，可以帶著侄女和妹妹作為媵妾一同嫁到夫家。這種製度在先秦時期非常盛行，是用來穩固貴族統治的一種非常重要的婚俗。
古代皇帝為什麼要有三宮六院？因為需要多生孩子以確保有人繼承帝位。
秦始皇當年幻想由一世而至二世，由二世而至三世，由三世而至萬世以至無窮世。他要達成這個目標，首先有個必要條件，就是子子孫孫無窮代，總是有人繼承。
我們看明孝宗朱佑樘。他奉行一夫一妻製，夫妻倆一共生下兩個兒子一個女兒，其中次子早夭。唯一的兒子也是嫡長子朱厚照即位後任性胡來，結果他也中年逝世，這一脈就此斷絕。幸好前代皇帝生的兒子多，明朝依然還姓朱。按照先秦中國的姓氏習慣，朱厚熜登基以後，明朝雖然沒有改姓，但是換氏了。
《象》曰：澤上有雷，歸妹。君子以永終知敝。
雷鳴大澤之上，這是歸妹卦象。君子應知曉敝壞之理而確保善始有終。
天上雷聲震震，湖澤水波蕩漾，雷和澤產生了感應。就像少男少女一見鐘情，心湖泛起漣漪。兩人從相遇、相知、相戀，到攜手走進婚姻結為夫妻，成立小家庭，一定做好了廝守終生、白頭偕老的準備。同時，他們也要認識到，家庭生活頗多雞毛蒜皮的瑣事，難免遇到磕磕碰碰，夫妻雙方要敢於麵對問題，積極解決問題，相互體諒，攜手維護好這個家。
我們要充分認識到，沒有十全十美的人，也沒有完美無缺的事，這叫作知敝。我們知道弊病所在，就要去接受它，去包容它，這樣才能做到永終。
無論是夫妻相處，還是朋友相處，同事相處，我們堅持“永終知敝”的原則，更能得到一個長久。
所以歸妹卦卦辭說：征凶，無攸利。
夫妻如果性格不合，求同存異就好了嘛。好像齒輪一樣，各有各的棱角，反而合作無間可以傳導驅動力。但如果因此互相指責，對對方的缺點口誅筆伐，試圖改變對方，那一定征凶。口水官司不斷，一點好處也沒有。
夫妻相處，要明察，更要寬容。我知道她的不足之處，這叫明察。然後我凡事提前預防，提前規避，提前幫她處理好問題，這是包容。
這樣做對夫妻雙方都好，家和萬事興。
朋友相處也一樣。管鮑之交就是朋友之間交情深厚、彼此信任的典範。
在大多數人看來，管仲有太多毛病了。他貪小利，合夥做生意自己總是拿大頭；他貪生怕死，經常臨陣脫逃；他辦事不力，總是好心辦壞事。
但是鮑叔牙能理解他。管仲家裡窮，需要錢贍養家人；因為家有老母需要贍養，所以他怕死惜命；因為生不逢時，所以他辦事多有不順。
後來，鮑叔牙將管仲推薦給齊桓公，於是締造了一段君臣佳話，也使管鮑二人的友誼流傳千古。
管寧割席則是因苛求於人而至朋友絕交的反麵例子。
管寧和華歆本是同窗好友，隻因華歆愛財而貪慕虛榮，管寧便和他割席斷交。管寧品德高潔，他對待朋友的態度則略顯苛刻。
我們對待自己的工作也一樣，要永終知敝。我們都希望薪資高高的，福利大大的，工作又輕鬆，團隊氛圍又好。但我們也應該明白，這樣的好工作實在太少，然後不要太浮躁，自始至終踏踏實實做好本職工作。如果一不滿意就跳槽，結果通常是越跳越糟糕。
歸妹卦六爻爻辭分彆是：
初九：歸妹以娣，跛能履，征吉。
少女帶著妹妹出嫁，跛腳也能行走，出征吉利。
九二：眇能視，利幽人之貞。
瞎了一隻眼還能看見，利於像隱士一樣堅持。
六三：歸妹以須，反歸以娣。
妹妹帶著姐姐出嫁，姐姐反而成了妾。
九四：歸妹愆期，遲歸有時。
女子出嫁誤了吉時，推遲出嫁還要等待合適的時機。
六五：帝乙歸妹，其君之袂，不如其娣之袂良。月幾望，吉。
帝乙的妹妹出嫁，她的服飾不如陪嫁的側室服飾華美。即將滿月，吉利。
上六：女承筐，無實；士刲（kui）羊，無血。無攸利。
女子捧著籃筐，沒有果實；男子殺羊，不見出血。沒有什麼好處。
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