十月二十五日，中雨，刮西北風。
山中家，勤務樓，山中裡美早先給奈良櫻落也準備了一張辦公桌。於是兩人就有了獨處的時間。
她的桌子與他的桌子之間大概隔了七步的距離。一個在房間這邊，一個在房間那邊。
若沒什麼重要事情的時候，兩人會麵對著麵處理事情。偶爾抬頭時，可以看到彼此。
若有什麼重要的事情時候，兩人會背對著彼此，這是兩人之間的一種無言的默契。
現在兩人是麵對著麵的，山中裡美在處理家族裡的一些瑣事，而奈良櫻落則是在研究一種防偽的水印技術。
兩人都低著頭專注著手頭的事情。
山中裡美伸了個懶腰，她先抬頭，望著奈良櫻落的方向咕噥著：“其實有一件事我不太明白。”
“你說。”奈良櫻落頭也不抬。
“你讓那些出身底層的少年每日裡經手那麼多的錢財，你不怕他們貪汙嗎？你要知道那些人一輩子都沒見過那麼多錢，他們根本沒有能力克製貪婪的欲望。所以我已經派人盯著他們了。但你好像不是很在意這件事。”山中裡美問道。
“貪婪是人的本能，也是人能被幻想俘獲的底層邏輯。不貪是選擇，證明了那些人已經看明白了方糖理論，能夠自我覺醒，這並不容易。你派人盯著那些人，你怎麼能保證那些盯著的人不和他們同流合汙呢，若貪一百兩，分那些盯著的人四十兩，就可以解決盯梢的人。”
“我派去的人很可靠。”山中裡美說道，她在這方麵還是有點自信的。
“能有多可靠？背叛隻是代價的問題，那可不是一百兩，而是幾百萬兩的流水。你覺得那些人為什麼忠誠於你？隻是因為跟著你符合他們的利益而已，你也在給他們施加幻想而已。幻想與幻想之間是有重量的，一旦失衡，很難有人能夠不背叛，這是俗人的邏輯。連見慣了世麵的領主和各貴族都露出了貪婪的樣子，更何況沒見過世麵的普通人。說句更直白的話，正是因為他們貪婪，他們才聚集到你的身邊混口飯吃。利益大時，被收買時，能阻礙他們的隻有道德感和背叛的懲罰。當利益大於道德感時，懲罰又不重時，抱著僥幸心理，權衡利弊之下，背叛也就產生了。很多時候連你自己都做不到無私，又怎能要求彆人無私呢？”奈良櫻落對於山中裡美所說不覺驚訝，一切都在他的預料之中。
“我這裡有份名單，你要看看嗎？”
“現在不看，沒什麼意義。”奈良櫻落搖頭道：“貪婪是人的本性，也是一人能奴役千萬人的底層邏輯。有些人純粹是因為膽小不敢貪，這些人曾經都深處塵埃深處，他們知道權力的可怕，所以會更加的謹小慎微。而有些人能夠看明白心中的欲望，能控製自己的欲望，能夠知行合一，能夠自我覺醒。兩者雖然看起來結果一樣，但行為邏輯可是天差地彆的。當然還有的聰明人買通了監視者，這樣的人是天生的投機者。投機者是不能擁有太多權力的，不然那就是一場災難。”
“所以你準備怎麼處理這些背叛者？”山中裡美好奇問道。
“這件事之後，我會將那些少年分班，貪婪的分一班，不貪婪的分一班。我會給不貪婪的人更多的權力，讓這些人控製那些貪婪的人。這便是利益分化。既然有人想當欲望的奴隸，那就當奴隸就好了。他們隻是孩子，可能一時沒忍住，但不代表將來。現在能忍住的人，也不代表將來不貪。人的心境隨著環境改變是會變的，營造好的土壤才是根本。你不能指望人人都當一個無私的人，給他們植入無私的幻想，無私能夠獲得榮耀和權力，那麼他們就會無私。如果貪婪沒有受到懲罰，無私者反而被陷害至死，那麼人人都會同流合汙，這便是劣幣驅逐良幣。”
“我還以為你很相信那些少年呢。”
“說白了便是人心可用。這四個字的含義值得一輩子去琢磨的。平分方糖的理想本質上就是在於人性做鬥爭，我怎麼能過於理想化呢，這是不可以的。曆史上寫著呢，朱元璋殺貪官殺的血流成河，他們知道怕嗎？知道，但依然貪婪。人若沒有覺醒，沒有信仰，那麼貪婪便是他效忠你的唯一理由，也是你能操控他的底層邏輯。你怎麼能指望這樣的人不貪呢？他們其實和市場上搶花的人沒有本質區彆，隻是能被操控的人而已。不同的人用到不同的地方，也是一門學問呢。”
山中裡美咀嚼著奈良櫻落的話，沉默了下來。這短短的話卻包含了權力運用的邏輯，其中和她的權術有共同之處，細想來也覺得頗有意思。
奈良櫻落此時卻抬頭對山中裡美說道：“與其想這些無關緊要的問題，你應該更多關注四季薔薇的市場變化，若我所料不錯，會有人狙擊我們了。人性是不能見一個人這麼躺著發財的。人看不起比自己弱小的，嫉妒比自己強的，越是熟悉越是難受的很。山中家最近風頭太盛了。利益集團在於平衡，據我所知，附近城市的幾個大家族，你可是一點利益都沒分給他們呢。吃獨食會餓死的。”
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