去往酒店的半個小時車程裡，於波的嘴幾乎就沒合上，介紹著他知道的一些風土人情，楊靈越倒也聽的有趣。
酒店隔壁的咖啡店，或者稱之為早餐店裡，於波一邊給麵包塗著黃油，一邊說道：
“我有買票看你的《曲麵》，那種絕望的感覺至今心有餘悸，熱度挺高的，我還買了幾份關於報道《曲麵》的報紙，回頭拿給你。”
“是嘛。”
楊靈越應了一聲，心道德國的香腸還是不錯的。
“你屬於中國的第七代導演嗎？”於波接著問道。
楊靈越無奈的歎息一聲。
“我說老兄，食不言寢不語，消停會兒。導演分代這種事從六代就截止了，很長的一段時間不會有了，我也不希望再有。”
“呃，好吧。”
於波噎了一下，他還想問為什麼呢，他知道自個兒話多的毛病，這不控製不住嘛。
“為什麼呢？”
一個中年女性的聲音傳來。
楊靈越循著聲音來源看去，正是托著餐盤的女導演李玉，頭發紮了個馬尾，很是乾練的樣子。
就在楊靈越愣神的功夫，李玉接著說道：“介意拚桌嗎？”
楊靈越環顧四周，空座挺多啊，於是說道：“李導請坐，很榮幸。”
“楊靈越是吧，我也有看你的片子，之前沒見你，今天剛來柏林？”
李玉儼然一副很是欣賞年輕人的目光和笑意。
“對，剛到，來了見識見識。”楊靈越點頭應道。
“剛才我聽到你倆聊電影分代的事兒，你說不會有，也不希望再有是什麼意思呢？”李玉好奇的問道，她確實好奇。
剛點好餐就聽到了普通話，還是本屆柏林電影節一部評價頗高的短片導演，聽王權安說是個北電的大一學生。
又聽到說電影分代的事情，她被媒體或者圈內稱之為第六代，但她自己本身不認同。
“我也想知道。”於波附和道。
楊靈越抿了一口果汁，隻得說道：“李導應該知道，中國導演為什麼分代吧？”
“知道，每一代經曆的時代不一樣，這些人往往都有著共同記憶，造就了共同的電影審美及風格。”李玉說道。
“這不就是了，每一代的劃分背後都有一段沉重的曆史背景。拿第五代來說，他們經曆了文化十年；第六代，改革開放，之前的就是戰爭及各大事件。
那麼未來中國還會有第七代嗎？真出現第七代，意味著什麼？”
楊靈越捋了一下李玉的話，每一次的變革，共同的記憶造就了某些一致性，集體性的延續哪裡是那麼容易改變的，這也造就了電影審美的一致性。
“那如何定義未來的電影導演呢？你的觀點是什麼？”李玉接著問道。
“為什麼要定義？不被定義才是未來的電影時代，也就是個人化的電影時代。”楊靈越篤定的說道。
這個話題深究起來是很沉重的，每個人都會對當下不滿的時候，這個時候便會向往過去，也有人暢想未來，這個看個人選擇。
停頓了一下後，楊靈越繼續說道：
“希望不再有太大公共性的、影響到個人的變革了。”
李玉想說不要太樂觀，個人化的、自由的電影時代隻存在於美好的想象中，當一個政權變的不自信的時候，會掐緊想要表達的脖子的，或者乾脆割掉老是說真話的喉嚨。