日複一日，年複一年，蕭聰感覺自己還是沒有抓住問題的關鍵,顯然，這並不是件容易的事情，它既不是功法，也不是什麼心法，年輕人感覺它是一種特彆的力，能夠改變三魂六魄的形態，使之適用於某種需要，但這力從何而來，他卻一直搞不清楚。
在蕭聰的不懈努力之下，越來越多的神明漸漸穩定下來，他們不再受那些傷疤的激怒，但這並不代表他們已經學會控製自己,年輕人知道，他自己都還沒有學會這件事，因為在這個過程中的所有感受、感悟以及收獲都不是出於偶然，而是他通過考驗的必由之路。
在蕭聰的字典裡，從來沒有輕言放棄這四個字！萬事都存在一個過程，過程要保持平衡，而平衡其實也是一種變化，量變終將會引起質變！如果沒有捷徑可走，那他就選擇最笨的方法,他要與其死磕到底！
……
現在所有的天空之神皆已完全穩定下來，但神界之門還是沒有打開，他們依然被困在這個世界裡，不知何去何從，所以歐陽尋認為，耐性，也是考驗的一部分。
皇甫翾則是有不同的觀點，她覺得這次考驗還有他們不知道的淘汰機製，就像之前那兩次似的，否則就沒意義了！
事到如今，蕭聰便也就機將自己之前的發現和感悟和盤托出，
“其實我們做的可能還不夠，這道考驗絕對沒那麼簡單，我記得師父曾經說過，七情六欲的根源在於三魂七魄，在幫大家調節天氣的過程中，我感覺隱約摸到了一點門道兒，但至今搞不清那到底是什麼，好像是一種力……怎麼說呢……分毫頭緒也沒有……”
歐陽尋接過話茬，
“這話不全對，影響生靈情欲的不是三魂七魄，而是三屍七魄，三魂執掌六尚，分彆為道德、神明、太和、天地、陰陽和大聖，三屍執掌的才是六欲，不過這六欲在諸多學說中有很大的分歧，修界普遍認為這六欲等同六感，也就是所謂的‘眼、耳、鼻、舌、身、意’，但某些學派認為這六欲指的是求生、求知、表達、表現、安逸和肉欲，佛家則是認為這六欲是色欲、形貌欲、威儀姿態欲、言語音聲欲、細滑欲和人相欲，不過怎麼說都無所謂，反正都不怎麼對。
在很久很久以前，曾經有一句話廣為流傳，叫什麼‘欲要成仙，先斬三屍’，發展到後來就是我們熟知的無情道，不過事實證明，無情道這玩意基本就是自掘墳墓，雖然也有成仙者，但寥寥無幾，修習無情道，修為確實能在滅天境之前突飛猛進，但很難突破那道桎梏，反倒是那些保持真性情一心一意修行的前輩，飛升的不少，所以沒過多長時間，它就沒落了。”
“不愧是龜府少節主，這些東西我師父當年都沒給我講明白，今個兒聽您一言，竟然全都通透了。”蕭聰由衷感歎。
歐陽尋得意起來，
“嗨，這話說的，你師父那種通天存在，怎麼會連這個都講不明白，肯定是你小子當年聽課時開小差了。”
被歐陽尋揭短的蕭聰趕緊岔開話題，
“噯，那所謂的六尚又是怎麼回事？說說唄。”
對於給蕭大族長答疑解惑這件事，歐陽尋從來是來者不拒，且知無不言言無不儘，
“普遍認為，六尚跟六欲是相互製衡的，而七情是很中性的存在，一般來說，凡靈死後，天魂歸天，地魂歸地，命魂在墳塚停留一段時間享受後人祭拜，接著便會拉著三屍墜入輪回往生，七魄、六尚、六欲等都會消散在天地之間，而若是有什麼特殊情況讓命魂受損，則三屍便無法進入輪回之道，就成我們常說的各種鬼物了。”
“唔~原來如此，”蕭聰似有若悟，“三魂、三屍、七魄之間存在著一個微妙的平衡，一旦這個平衡被打破，就很難成仙了，而且裡麵肯定還隱藏著我們不知道的秘密，是否這個秘密，就是我們通過這次考驗的關鍵所在？”
“這個現在說不準，得試試再說。”歐陽尋想也不想，應了這麼一句。
皇甫翾詫異問道：
“哥哥研究這個問題多長時間了？”
蕭聰如實相告，
“不短了，大概得有兩三年了吧。”
皇甫翾一聲輕笑，
“不識廬山真麵目，隻緣身在此山中，哥哥，你可曾想過，自己一開始就錯了？”
“一開始就錯了？”蕭聰不禁自我懷疑起來，但還是不願承認，“有那麼離譜嗎？我可是蕭聰啊！”
歐陽尋哂笑道：
“聖人千慮必有一失，愚人千慮必有一得，你才僅僅是個蕭聰，犯這樣的錯誤不很正常嘛！”
“我……”蕭聰無言以對，而後幽幽一歎，“那依你看，我們應該怎麼辦？”
“現在哥哥已經證明孤軍奮戰是不行的，那我們就換一條路子，合作才能共贏嘛！噯，對了哥哥，你早就有這些發現，為什麼沒有及時說出來，該不會是想撇下我們一個人跑路吧！”
“翾兒，你說這話可就有點太過分了，我蕭聰是那樣的人嗎？我是不想讓你們輕易冒險，所以才默默趟雷，怎麼還好心當成驢肝肺了呢！”
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