想要驗證氣感，最不會被詬病的方式，便是確立一種檢測機製，使得氣感可以被外物證明。
但這著實難住了李儉和蒙星霖。他們確信自己體內存在這般神奇的物質，神識可以檢測到它，但現在既不知道這東西究竟是乾什麼的，也不知道除了神識之外，有什麼器物能夠監測它。
部隊的自由狩獵計劃，為了李儉能夠研究氣感，再次推後。
12月10日，以蒙星霖為一作，李儉為二作，其他實驗參與者排列其中，張博學為五作，米立刀為通訊作者的一篇有關氣感的論文，通過無線電波在大地上接力前行，發往所有能夠接受無線電通信的聚居區。
這篇證明了融合靈機可以獲得超凡力量的論文在聚居區內掀起了軒然大波，不過既在意料之外，又是情理之中的是，對此產生最快反應的，是一群讓安保部隊十分頭疼的家夥。一時間，某些人激動得鬨騰起來，玩起一些在迷信年代經常出現的活動，又被安保部隊快速而血腥地鎮壓。
都他媽從詐騙升級到騙人性命了，不鎮壓等啥呢？
血腥行動震懾了聚居區中的居民，他們再次意識到，現在是軍管時期，和過去有微妙的不同。
如何科學、安全、健康地儘可能多次融合靈機，產生氣感，變成聚居區內大眾茶餘飯後閒暇時的熱門討論活動。
科研技術部與民政部很快提出了第一套促進融合靈機的鍛煉方案，在群眾中普及——很久以後，人們才知道，這份第一套方案其實效果微弱，但它作為安撫民心的舉動還是不錯的。
“外頭都鬨翻天了……你們倆整的這篇文章，真是，太惹眼了。寫一個氣感可以進行局部強化，可以‘隔空攝物’，這不把大眾的癮都勾起來了嗎？”張博學無奈地看著兩人，這兩位在論文裡把驗證氣感具備的特性全都寫進去了，不知道被誰接收之後，簡明易懂地概括成兩條很抓眼球的特性，二次傳播給大眾。
一條是可控強化肉身局部，如同消耗真氣；一條是氣感可以離體，抓取物體，如臂使指。
眾所周知，華夏大地自古以來，誕生了豐富多彩的文化。拋開精華與糟粕之彆，單論氣感與真氣，這倆詞能把多少人的癮頭勾起來？
更不用說還是論文寫明效果的超自然力量，原文有生物中心背書，足夠當觀眾的定心丸。
“實際上完全沒有那麼強。局部強化的能力隻是融合靈機性質的退化，相比而言，融合靈機帶來的全身強化更加全麵，而局部強化會消耗氣感，還會對未被強化的機體造成負擔。”蒙星霖作為文章主要作者，對這等不負責任的斷章取義說法嗤之以鼻。
“氣感離體也有很多局限。首先是距離，其次是影響物體的質量。隨距離呈二次反比關係，隨質量起碼也是線性關係。我們總結出這一項，目的也隻是為了確立體感的體外檢測方式。”李儉也覺得有些尷尬。
聽張博學的意思，似乎許多人都覺得氣感是個強得離譜的東西，隻要擁有氣感，就能上天入地，金身不滅，端得是與超人比肩。
但這東西真沒那麼強啊。
局部強化的效果得用儀器才能測出來，如果不是他們忙著寫論文，病急亂投醫下把各種儀器繞著身體擺了一堆，他們甚至發現不了這個特性。
至於氣感離體，隔空攝物，那是兩人急了，嘗試著用氣感對外界造成什麼影響。發現氣感能離體，神識可以觀測，但視覺聽覺都無效時，將氣感到處飛著玩，意外發現的效果。
其效果之微弱，剛好能在指尖處翻起書頁一角——翻不過去。