反正氛圍是很夠的。
而李易這邊，《戰爭子午線》的拍攝也接近尾聲。
畢竟，這本不是一部什麼“大製作”，記憶當中原版耗費的成本不超過五十萬。
到了李易這裡不差錢，但是也沒有太多需要花錢的地方，演員又沒有什麼大牌，片酬可以忽略不計。
可是《戰爭子午線》的待遇卻是妥妥的大片待遇。
雖然說今年可以算是主旋律電影年，但是暑期檔上映的幾部主旋律電影大片，卻是並沒有那種大爆的影片。
不止如此，甚至今年的七月上映的一部由被譽為華國第六代導演的路景執導的金陵大屠殺題材的影片《生死之城》，還惹出了偌大的爭議來。
這部路景耗費了三年時間打造的電影，采用的是黑白片方式，按照他本人的話說，是努力呈現曆史質感，凸顯影片的紀錄風格。
可惜的是，屁股坐歪了。
影片居然將大量的筆墨給了一個日本兵，這個日本兵竟然是貫穿全片的線索人物，從一開始的進城，到屠殺，到最後的崩潰自殺。從單個人物而言，對方竟然是全片著墨最多、形象最立體豐富的。看到日本兵屠殺華國民眾，他的心情從震驚到糾結，對日本慰安婦，他單純的用了真情，為了解救所一名華國婦女不被侮辱，他聽她的話開槍殺死了她，乃至最後他悄悄放了兩個華國人，更在崩潰中自殺。
雖然影片的不少血淚場麵令人相當震撼，但這樣對日本人筆墨眾多甚至人性化的描述卻是惹來了巨大的爭議，也讓觀眾們議論紛紛，有觀眾表示“為什麼就要用日本人的視角來拍呢？”、“為什麼要把日本士兵演得這麼好呢？”甚至有觀眾指出“那個日本最後的自殺就能替那場慘絕人寰的慘案贖罪嗎？”
然而針對這樣的爭議，導演路景居然還振振有詞地為自己辯解：“關於這場屠殺，我們華國人已經反思了八十多年，沉痛了八十多年，卻發現世界不完全認同我們的反思。我覺得我們肩負著一個使命，就是要讓全世界接受這個事實，所以我們選擇一種能讓世界接受的方式來講述這個事件，選擇讓一個日本人去反思戰爭，讓他被戰爭壓垮。”
事實上，這部《生死之城》備受爭議的點還不止如此。
片尾處，勝利的日軍搞了一場盛大的祭祀活動。與此形成對比的是，影片開始，成千上萬的華國民眾遇見一小分隊日本士兵時，無人敢於抵抗，而是集體舉起了投降的手。
這也讓許多觀眾們憤慨不已，覺得路景的屁股坐歪了，認為“這把華國民眾表現得太冷漠和軟弱了。”
然而，讓人感到悲哀的是，爭議爭議，這樣的電影竟然隻是爭議，居然還有不少人，認為這部電影拍的很好。
說什麼戰爭麵前，任何一方的人民都是受害者，戰爭就是一群被洗腦的軍人為政治家賣命。
而一些人把這部電影吹捧上天，然後反過來一副不知道哪裡來的優越感，居然說貶低這部電影，貶低導演路景的人都是極度民族主義者！
畢竟，那些所謂的專業人士一向是把電影這樣分類的：被體製內認可的影片一定是主旋律影片，被市場認可的影片一定是商業影片，被學院認可的一定是知識分子影片，被專業人士認可的一定是獨立影片。.
按照這樣的解讀，那麼這部《生死之城》就算是被拍成了一部獨立知識分子主旋律商業電影。
因為電影有爭議，反倒是助推了電影的熱度，結果票房居然還不錯。
原本，這部《生死之城》爭議也好，賣座與否都和李易其實真八竿子打不到一塊。
可是李易也沒想到，人在家中坐，鍋從天上來。
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